李继捧
?—1792
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十四年(1779)，继格桑丹增南杰任喇嘛噶伦，负责大昭寺修复工程。次年，参加六世班禅贝丹益希致祭灵塔仪式。故后仅称其为喇嘛噶伦，不称名。五十六年(1791)，廓尔喀侵藏，以达赖喇嘛代理人身分参加谈判，后迎接清军入藏，驱廓尔喀。五十七年卒于拉萨。
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十四年(1779)，继格桑丹增南杰任喇嘛噶伦，负责大昭寺修复工程。次年，参加六世班禅贝丹益希致祭灵塔仪式。故后仅称其为喇嘛噶伦，不称名。五十六年(1791)，廓尔喀侵藏，以达赖喇嘛代理人身分参加谈判，后迎接清军入藏，驱廓尔喀。五十七年卒于拉萨。
【介绍】：北朝人。姓或作花，或作朱。相传曾女扮男装，代父从军，十二年而归，人无知其为女子者。
《汉书》卷八十七下《扬雄传下》：“哀帝时丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。”又，《扬雄传赞》：“其意欲求文章成名于后世，以为经莫大于《易》，故作《太玄》。
【生卒】：1120—1174【介绍】：宋饶州鄱阳人，字景严，号小隐。洪适弟。以荫补承务郎。高宗绍兴十二年中博学宏词科。擢为秘书省正字。南宋词科中选即入馆，自遵始。父皓自金还，为秦桧贬谪，遵亦外放，通判
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作杨老坡。即今贵州福泉县东南凤山镇。旧有驿丞及把总驻此。
明万历三十二年(1604)建，在今青海互助土族自治县。在今青海省互助土族自治县境内五十乡。藏语全称“郭隆弥勒洲寺”，简称“郭隆寺”。始建于明万历三十二年(1604年)。初建嘉色寝宫、大经堂及一部分僧舍
读音：yī zhì【源】 商汤贤相伊之孙又为伊秩氏，见《路史》(12，17，60)。【望】 河南(17，418)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “伊尹之孙又为伊秩氏。” (按
即今江苏铜山县东北二十五里茅村乡。民国 《铜山县志》 附图： 县东北有茅村镇。在江苏省铜山县中部。面积84平方千米。人口6.7万。镇人民政府驻茅村，人口3.6万。1953年属徐州市郊区，1957年属环
【介绍】：刘叉作。姚秀才，即姚合，有《赠刘叉》诗。诗人赠剑姚秀才，嘱他不应以此剑报个人细怨。借题发挥，篇制短小而涵意深永。
一卷。清杨国佐、杨国桢(1782－1849)编。国佐事迹不详，国桢字海梁，嘉庆九年(1804年)举人，入赀为户部郎中，出任颖州知府，迁河南布政使、巡抚，调山西巡抚。道光二十一年(1841年)授闽浙总督