李谅祚
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“有盖的木碗”。器物由上下两部分组成，上部为盖，其状略似半圆球形，盖顶居中留一短圆柱形平顶，内腔母口，呈弧壁;下部为碗身，子口，腹较深，弧壁，矮圆柱形足，平底。其取料、制作工序均与※格育雅古相同。器物分大小两种。小者多用于盛辣椒、酱，也用来喝酒、酥油茶。大者供外出劳作或交换时携带饭菜，在家也用其盛饭菜。具有不裂、不变形、坚固耐用，携带食物方便、卫生等特点。流行于西藏门隅地区和部分藏族地区。
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“有盖的木碗”。器物由上下两部分组成，上部为盖，其状略似半圆球形，盖顶居中留一短圆柱形平顶，内腔母口，呈弧壁;下部为碗身，子口，腹较深，弧壁，矮圆柱形足，平底。其取料、制作工序均与※格育雅古相同。器物分大小两种。小者多用于盛辣椒、酱，也用来喝酒、酥油茶。大者供外出劳作或交换时携带饭菜，在家也用其盛饭菜。具有不裂、不变形、坚固耐用，携带食物方便、卫生等特点。流行于西藏门隅地区和部分藏族地区。
清光绪十年 (1884) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市西北莫尔道河口额尔古纳河东岸。
《吕氏春秋．忠廉》：“翟人至，及懿公于荣泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝，毕，呼天而啼，尽哀而止，曰：‘臣请为襮（音bó，此指身躯）！’因自杀。先出其腹实，内懿公之肝。”又见《韩诗外传》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川广安县东北萧溪镇。清宣统《广安州新志》 卷9： 萧家溪场 “旧名龙凤，州东北百二十里。地面渠江，北界渠县。近市十里隋唐之冲相寺在焉”。
【介绍】：明江西南城人，字应尼，一字豹先，号豹卿。万历三十八年进士。官至真定知府。工诗词散曲，尝作《白练裙》杂剧，以嘲名妓马湘兰，盛传于时。有传奇《芍药记》等。另有诗文集等。
1596—1635清太祖第十子。天命六年(1621)从太祖征辽阳、沈阳，会同岳托击败明军。十一年封多罗贝勒。天聪五年(1631)掌户部事。次年，兄莽古尔泰病故，代统正蓝旗，晋和硕贝勒，屡率军攻明。后病
【介绍】：三国魏沛国谯人，字义权。夏侯渊少子。清辩有才论。历仕河南尹、太常。
即今湖北随州市北一百五十里车店乡。清光绪《湖北全省分图》：随州北有车家店。
选官制度。又名察举、保举、举保。分聪明正直、贤良方正、孝悌力田、儒士、孝廉、秀才、人才、耆民、明经、文学等名目。汉制： 公卿或州郡地方官员须向皇帝推荐人才。凡得荐者，或由皇帝亲询，以观其能，量才使用;
又作八芝林、八芝兰、八芝兰林。即今台湾省台北市北士林区。本高山族平埔人社名的音译，意为温泉。