松赞干布遗训

藏族古族部名。《元史》载：“帝师八思巴者，土番萨斯迦人，族款氏也，相传自其祖朵栗赤，以其法佐国主霸西海者十余世。”《大元帝师癹思八行状》载：“初，土波有国师禅怛啰乞答，具大威神，累叶相传，其国王世师尊之，凡十七代而至萨师加哇，即师之伯父也。”萨斯迦属元宣政院辖地，置乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府于此，地在今西藏自治区萨迦。禅怛啰乞答或指吐蕃时之鲁亦旺波，曾于唐大历十四年(779)在桑耶寺剃度出家，为藏族最初出家僧人“七觉士”之一，萨师加哇，即萨斯迦班智达公哥坚藏，简称萨班，为宋代吐蕃高僧，曾于宋淳祐七年(1247)发表著名的※《致乌思藏蕃人书》，劝说吐蕃各地僧侣官民归顺蒙古;八思巴，名洛卓坚藏，曾受元世祖封为国师、帝师、大宝法王，领宣政院事。其后，元代历朝皇帝均以款族(或以其弟子辈)高僧一人封为帝师，领宣政院事，管理全国佛教寺院僧尼及吐蕃全境军民。帝师之子弟中有多人尚元帝室公主、长公主，受封为白兰王、诸王等世袭王爵，其弟子辈亦有多人受封为国师、司空、司徒、国公等名位。至治二年(1322)，属帝师一系之款族，分为细脱、仁钦岗、拉康、都却等四大方丈。后都却方丈独存，其余三方丈皆绝嗣。入明，款族高僧中仍先后有人受封为大乘法王、灌顶大国师、国师、禅师等，其萨迦寺历届寺主，例由款族都却方丈之人充任以传。