林牙
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。是书为作者文集。分上下两卷，共40篇。上卷20篇，讲宗教哲学;下卷20篇，主要讲教法。该书旨在卫护伊斯兰教，批驳儒、佛、道与伊斯兰教乖违之处。有崇祯十五年(1642)初刻本，清顺治、嘉庆、同治、光绪等版本。又有1922年北京清真寺刊印本，1931年上海中华书局刊本，1944年四川成都铁华锋重刊本。解放后，有此书及其另著《清真大学》、《希望正答》合印的一册本。
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。是书为作者文集。分上下两卷，共40篇。上卷20篇，讲宗教哲学;下卷20篇，主要讲教法。该书旨在卫护伊斯兰教，批驳儒、佛、道与伊斯兰教乖违之处。有崇祯十五年(1642)初刻本，清顺治、嘉庆、同治、光绪等版本。又有1922年北京清真寺刊印本，1931年上海中华书局刊本，1944年四川成都铁华锋重刊本。解放后，有此书及其另著《清真大学》、《希望正答》合印的一册本。
【生卒】：?——1664姓郭络罗。满洲镶蓝旗人，达尔汉之子，努尔哈赤女儿所生。累进封为二等精奇尼哈番，充议政大臣。任正蓝旗蒙古固山额真兼刑部侍郎。英勇善战，曾破明经略袁崇焕营。皇太极时，参加攻大凌河城
秦置，属三川郡。治所在今河南三门峡市西陕县老城。西汉属弘农郡。东汉属恒农郡。西晋属弘农郡。北魏为弘农郡治。后改为北陕县。北周复改为陕县，为崤郡治。隋开皇初为陕州治。大业三年(607) 改属河南郡。义宁
又名候钟。机械时钟。明万历九年(1581)，耶稣会士意大利人罗明坚(Michel Ruggieri，1543-1607)首次将西洋自鸣钟带入广州。后他将钟的刻度由二十四小时制改为中国的十二时辰制，每天
蒙古部名。清代青海辉特人专称。首领为卓哩克图和硕齐之裔。康熙(1662—1722)中，为避噶尔丹乱自准噶尔移住。初隶青海和硕特部，后以罗卜藏丹津反清，自为一部，建札萨克。袭贝子品级辅国公。归西宁办事大
科举制科之一。唐代设置，属文类科目。开元二年(公元714年)诏举，李昇期等三人及第。
读音：běi máo与“北旄”同。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》有载，其注引 《世本》云： “北髦氏，子姓。”一作北旄，亦作北殷。
参见“功勋制度”。太平天国勋位名。见“勋位(1)”。
官署名。即太府寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670) 复名太府寺。官署名。唐龙朔二年(公元622年)改太府寺为外府寺，以外府寺正卿与外府寺大夫为正副长官。咸亨元年(公元670年)复旧。参见
三国吴．谢承《后汉书》：“周景为豫州，辟陈蕃为别驾。不就。景题别驾舆曰：‘陈仲举坐也’，不复更辟。蕃惶惧，起视职。”（引自《太平御览》卷二六三）后汉豫州刺史周景聘陈蕃为别驾。陈蕃不就，周景就在别驾专车
清明节时所下的雨。旧俗寒食节禁火，故称。王建《宫词一百首》之五七：“东风泼火雨新休，舁尽春泥扫雪沟。”唐彦谦《上巳》：“上巳接寒食，莺花寥落晨，微微泼火雨，草草踏青人。”