即今湖南衡南县 (衡阳市) 东南四十四里茶市镇。《清一统志·衡州府二》 “泉溪市” 条下：“又茶皂市，在 (清泉) 县东五十里。”
书名。清李善兰撰。二卷。《则古昔斋算学》之三。书中以十条命题从各方面描述对数合尖锥曲线之性质，揭示了对数合尖锥曲线乃双曲线之一支，合尖锥底乃双曲线之一条渐近线，对数可用诸尖锥合积表示，创造了其对数函数
《汉书．贾谊传赞》：“刘向称‘贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害。甚可悼痛。’追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。”汉初文士贾谊
读音：Liǎng【源】 与两氏不同，见《渔洋说部精华》(63)。现行较罕见姓氏。今湖北之武汉、四川之成都等地有分布。《新编千家姓》亦收载，未详其源。《中国姓氏大全》称： “一说为 ‘°
朝鲜语音译。旧时朝鲜族男子所穿的长袍。流行于延边等地区。外出时，穿在※“则羔利”之上。斜襟，无钮扣，袖子宽大，衣长过膝。多为灰色或白色。穿时，将前襟交叠，以长布带在一旁打结即成。据载始于朝鲜三国时期(
明永乐元年(1403)置，属云南都司。治所在今云南盈江县东三十里旧城。后属金齿军民指挥使司。正统九年(1444)升为干崖宣抚司。
同“鸢跕”。宋唐庚《杂兴》诗之十三：“只愁鸢跕跕，敢作鹤昂昂。”
即“毗舍耶”(1649页)。
春秋末楚隐士，与孔子同时，曾著书十五篇，言道家之用。至孝，行年七十，父母犹在，常着彩衣娱亲。事见《史记·老子韩非列传》。后多以“老莱子”代指孝子。罗隐《贺淮南节度卢员外赐绯》：“应笑当年老莱子，鲜华都
唐羁縻都督府。太宗贞观二十一年(647)以铁勒拔野古部置。在今蒙古国鄂嫩河东一带。高宗总章后废。