格波
佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得僧众的公认，不得私相授受。
佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得僧众的公认，不得私相授受。
【介绍】：一名凝正，一名守中。五代时人。活动于南唐。常被冠褐，蹑屐而行，日可千里。有异术，能诈死而复活。曾住宣州开元观，又往歙、洪诸州。后入庐山，卒于简寂观。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字思悌，懿从侄。仕后燕为散骑常侍。仕魏有声名。与懿子玄之同时被杀。(，参见《北史》)
一名三江河。即今四川酉阳土家族苗族自治县东部之酉水，为沅江上源支流。《明史·地理志》酉阳宣慰司：“东南有酉水，流合平茶水，至湖广辰州府合流于江。”
官署名。北宋徽宗崇宁(1102—1106)中置，职掌同元丰库。官库名。见“元丰库”。
【生卒】：?—前825名寿。献公子。立九年，西周王室大乱，周厉王奔彘。次年，大臣行政，号曰“共和”。
同“羲和驭日”。元孟昉《天净沙．十二月乐词》曲：“莫道光阴似水，羲和迁辔，金鞭懒着龙媒。”
一卷。明汪逸(约1596年前后在世)撰。汪逸，字遗民，安徽歙县人。生卒年不详。是集诗一卷，皆与马时良、仲良兄弟倡和之作。首载《友声叙》一篇，为河南内黄司乃疆作。是称《友声》两卷，余得而展玩之，独抒如展
?—1232金霸州保定(今河北霸州南)人。兴定元年(1215)，与张甫同被涿州刺史李瘸驴招降。三年，任中都南路经略使。元光二年(1223)，升元帅左监军，赐姓完颜。后封北平公。河北被蒙古军征服后，仍孤
即“杼”。