桂信
明代蒙古人对白莲教徒的称呼。蒙古语音译。“毕兰”源于汉语“白莲”。嘉靖三十年(1551)，大同左卫(今山西左云)白莲教首领萧芹、丘富、吕明镇等反明失败，率一批白莲教徒投东蒙古土默特部首领俺答汗，受重用。助俺答汗修楼房，开农田，造兵器，对发展土默特地区的经济文化起了重大作用。因萧芹以“喝城”术攻城无效，该教亦未能在蒙古族中传播。
明代蒙古人对白莲教徒的称呼。蒙古语音译。“毕兰”源于汉语“白莲”。嘉靖三十年(1551)，大同左卫(今山西左云)白莲教首领萧芹、丘富、吕明镇等反明失败，率一批白莲教徒投东蒙古土默特部首领俺答汗，受重用。助俺答汗修楼房，开农田，造兵器，对发展土默特地区的经济文化起了重大作用。因萧芹以“喝城”术攻城无效，该教亦未能在蒙古族中传播。
【介绍】：五代时僧。杭州人，俗姓陆。少徙家宣城，于池州落发。年十六，观方禅教，习究《首楞严经》，并为注释文句。后参法眼文益，服膺事之，尽焚旧注。初住吉州止观。南唐李煜乾德二年，延住金陵长庆院，迁清凉院
清光绪三十二年(1906)置西布特哈总管，属黑龙江将军。治所在伊倭齐(今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗)。后废。1915年于此置布西设治局。
一卷。清刘光蕡(1843－1903)撰。光蕡字焕唐，号古愚，陕西咸阳人。清经学家。著有《立政臆解》等书。是书大意，认为《大学》者，以天地民物为一体。学以讲明其理，然后实为其事。明德是道之本，亲民是道之
【生卒】：?——1163咸平路窟吐忽河(治今辽宁开原北)人。袭父猛安。正隆末，海陵王南伐，授太子少师兼河南路统军使，留守中都护卫太子。海陵王败死，受命杀死太子完颜光英。大定二年(1162)迁元帅右都监
在今湖北长阳土家族自治县西南。民国 《湖北通志》 卷36长阳县： 株栗寨 “ 《县志》： 嘉庆二年教匪首领覃家耀等由剪刀山据株栗寨。又同治三年逆首田士珺倡乱，亦负嵎于此。后均为官军所破。案，株栗寨在县
唐开元二年(714)置，在今山西河津市西黄河滨。唐开元二年(714年)置。在今山西省河津市西黄河滨。《唐书·地理志》龙门县“有龙门仓，开元二年置”，即此。
同“伯鸾舂”。唐张籍《赠殷山人》诗：“伯鸾甘寄食，元淑苦无钱。”
①(1735—1801)清安徽歙县人，字蕊中，一字复之，又字檠斋。乾隆进士，授翰林院修撰。散馆后，养病读书不复出。少工文词，后师事江永，与戴震相友善，遂深经术，以治三礼著称，学宗郑玄，然认为郑有未当者
东晋永和八年(352)以三蜀流民置，属益州。治所在广都县(今四川双流县)。北周废。东晋永和中置，治广都县(今四川双流县)。属益州。辖境相当今四川省双流、新津等县地。北周时废。
蒙古四大汗国之一。为成吉思汗次子※察合台所建。初为察合台封地。元太祖二十年(1225)，成吉思汗划分诸子封地，察合台领有西辽旧地，14世纪初合并窝阔台封地后，遂兼有天山南北路及阿母河以东地方。最盛时疆