榆山丁零
374—431
南北朝时期佛教译经师。原籍罽宾(克什米尔)。为罽宾王支胤。精通经律。宋元嘉八年(431)，应宋文帝之请，经由狮子国(斯里兰卡)、阇婆国(瓜哇)，至宋都建康(今南京)，住祗洹寺，从事译经。所译经典有《菩萨善戒经》、《四分羯磨》、《优婆塞五戒略论》、《优婆塞二十二戒》等26卷及伊叶波罗《杂阿毗昙心论》13卷中的后3卷，是年冬圆寂。是继昙无谶之后转入大乘律的巨匠。
南北朝时期佛教译经师。原籍罽宾(克什米尔)。为罽宾王支胤。精通经律。宋元嘉八年(431)，应宋文帝之请，经由狮子国(斯里兰卡)、阇婆国(瓜哇)，至宋都建康(今南京)，住祗洹寺，从事译经。所译经典有《菩萨善戒经》、《四分羯磨》、《优婆塞五戒略论》、《优婆塞二十二戒》等26卷及伊叶波罗《杂阿毗昙心论》13卷中的后3卷，是年冬圆寂。是继昙无谶之后转入大乘律的巨匠。
亦作吐鲁番。明西域国名。都土鲁番城(今新疆吐鲁番市)。《明史·西域传·土鲁番》：“其地介于阗、别失八里诸大国间，势甚微弱。后侵掠火州、柳城， 皆为所并， 国日强，其酋也密力火都遂僣称王。”辖境范围包括
即浇落水、饶乐水，今内蒙古西拉木伦河。十六国时宇文乞得归据浇水以拒慕容皝;后燕慕容宝欲渡浇落水，北袭库莫奚，皆即此。
1840—1913清末浙江吴兴(今湖州)人，字子惇，号寄簃。光绪进士。曾任知府、通永道、山西按察使等职。光绪二十七年(1901)升刑部右侍郎。次年迁左侍郎，并任修订法律大臣，先后兼大理院正卿、法部右侍
参见“苍岩城”(1001页)。
官名。唐代军府的属官。《新唐书·百官四下》：“诸军各置使一人……刺史领使，则置副使、推官、衙官、州衙推、军衙推。”又《旧唐书·杜审言传》：“又尝谓人曰：吾之文章，合得屈（原）宋（玉）作衙官；吾之书迹，
官库名。南宋置，隶四川总领所。
【介绍】：唐人。宣宗大中间，为眉州刺史崔亚仆。亚见其似儒生，遂令赴举。然屡试屡落，历二十五举，方于僖宗中和二年登进士第。感亚之恩，亚卒，为服丧三年。后官员外郎。工诗，有《君山》诗为世所赏，时人呼为“程
【介绍】：宋平阳人，字宣孺。好学工文辞，下笔雅峭。官灵泉丞，于屋西构小亭名“哦松”，暇则吟咏其间以自娱，嘱李流谦为之记。
【介绍】：唐青州人。懿宗咸通时任金吾上将军。受命南征。既平，值唐祚移，孤军不能讨贼，日北向泣，因家休宁。建李天王庙，以奉故主。
同“龙盘虎踞”。唐雍陶《河阴新城》诗：“高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。”毛泽东《人民解放军占领南京》诗：“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”并列 形容地势险要。毛泽东《人民解放军占领南京》：“～今胜