居于台湾山地的高山族一支。人口有62439人(1975年)。18世纪中叶以前，主要居住在浊水溪一带，后逐渐向东迁移，分布甚广，从台中县的埔里至东部花莲港以北的广大山区，沿浊水、北港、大甲、大安、后垅、大嵙崁、大浊水、达奇里、木瓜等诸溪流域居住。以社为聚落单位，大多以一个村落为一社，也有数个村落组成一社的，每社均设置首领统辖。每社均有自己的地域，过去凡是居于社内的民众均有使用该社公有土地的权利，渔场则归同流域的诸社共有，一社或数社往往以邻近的自然山林为共同猎场。社内或社群之间有祭团和猎团等组织。祭团又分村社内血缘亲属祭团、村社祭团和社会群祭团，同一祭团的人共同举行祖祭祀或播种祭和收获祭。猎团最小单位为村落，大猎团则包括若干村社，同一猎团的人有参加该团共同狩猎的权利。猎团首领在战争时往往充当军事首领。以前还流行黥面，男子刺额部与颈部，女子则刺额部与两颊。
【介绍】：宋婺州金华人，字修叔。宋甡弟。师事吕祖谦，杨简、陆持之皆称其澹然修洁。
我只看见他不断进步，从没看见他停滞不前。 对力求上进者的褒奖之辞。语出《论语．子罕》：“子谓颜渊，曰：‘惜乎！吾见其进也，未见其止也。’”唐．卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》：“方将抟扶摇而陵太清，躐遗
十二卷。续题跋记十二卷。明郁逢庆撰。郁逢庆生卒年不详，字叔遇，别号水西道人。嘉兴(今浙江嘉兴)人。此书共有前后两集，前集末有自识说：所见法书名画，积成卷帙，时崇祯七年冬。按崇祯七年是公元1634年，这
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明福建邵武人。善画释道人物。有十八学士图，可继上官伯达。
一卷。清孙锡畴撰。孙锡畴，山西阳城(今河南原阳)人，生卒字号不详。著述有《四书广义》、《四书正俗》、《四书贯解》、《学官谱》、《阳武县志》。除是书外，其余均已散佚不全。是书题名贯解，其意当是贯通全部或
乌孙肥王翁归靡子，其母为解忧公主。前64年，乌孙肥王曾上书汉帝愿立他为嗣，再与汉和亲。肥王死，乌孙贵人另立狂王，他不得嗣位。后狂王为乌就屠所杀，乌自立为昆弥(王)，汉拟派辛武贤率兵讨伐，乌上书愿降，宣
【生卒】：700—761，或谓692生；698生；701生【介绍】：字摩诘，排行十三。祖籍太原祁县(今属山西)，后徙家于蒲州(今山西永济)，遂为河东人。开元九年(721)进士(或谓开元元年进士)，授太
指句子长短不一的诗歌。即杂言歌诗。
中山安喜(今河北安国)人。孝文帝宏母。追谥为思皇后。(，参《北史》)