汉人行宫都部署司
清代青海地区藏传佛教活佛,喜惹桑布圆寂后,被选为转世灵童,即塔尔寺阿嘉呼图克图二世。乾隆十一年(1746),奉旨进京朝觐,获殊遇,清帝赐以“述道伯勒各图诺门罕”称号,驻雍和宫,任副札萨克达喇嘛。在多伦诺尔汇宗寺敕赐游牧地一块。该地坐落察哈尔地方卓楞巴噶布尔噶苏台、德苏台等处,东西15里,南北20里。乾隆三十一年入寂。
清代青海地区藏传佛教活佛,喜惹桑布圆寂后,被选为转世灵童,即塔尔寺阿嘉呼图克图二世。乾隆十一年(1746),奉旨进京朝觐,获殊遇,清帝赐以“述道伯勒各图诺门罕”称号,驻雍和宫,任副札萨克达喇嘛。在多伦诺尔汇宗寺敕赐游牧地一块。该地坐落察哈尔地方卓楞巴噶布尔噶苏台、德苏台等处,东西15里,南北20里。乾隆三十一年入寂。
【生卒】:1475—1526【介绍】:明湖广攸县人,字钦之。弘治十八年进士,授检讨。以不附刘瑾改南京户部主事。瑾败,复入翰林,以亲老乞归。
即“完颜宗隽”(1156页)。
读音:dān古郸国,即亳之鹿邑。《汉功臣表》中周应封郸侯,即其地,后因氏。(见《路史》)
六种,三十一卷,附录四卷。清莫与俦、莫友芝撰,莫绳孙编。莫与俦字犹人,又字杰夫,贵州独山人。嘉庆年间进士,改翰林院庶吉士,后改选遵义府学教授,从学者甚重。莫友芝为莫与俦之子,其生平详见《唐写本说文解字
【生卒】:?—前207【介绍】:秦末人。赵王歇将。巨鹿之围,奉张耳命向陈馀求救。馀不出兵,乃自将军五千击秦军,战死。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:cí【源】 ①高阳氏时八恺之一苍舒,谥慈,后世以谥为氏(6,7,12,17,60)。②春秋时齐宣王封母弟于母乡为胡母氏,后分为慈母氏,又省为慈氏(17)。③唐置慈州(故治在今山西吉县),因以为氏
官称。辽朝北面官,辽凡内族、外戚及世官之家犯罪者,皆没入瓦里,成为皇家奴隶,这些人在宫中任职服役,称著帐郎君。辽皇族、外戚世官犯罪家属没官者之称。见“著帐郎君院”。
外貌和内心全如古人。形容为人古朴。韩愈《孟生诗》:“孟生江海士,古貌又古心”。
同“彩衣娱亲”。唐杜甫《送孟十二仓曹赴东京选》诗:“朝夕高堂念,应宜彩服新。”明陈汝元《金莲记.归田》:“两儿游宦,谁娱彩服于堂前?”【词语彩服】 汉语词典:彩服