汉龙关
藏语康巴方言之音译，即拉萨方言之“本波”，意为“官长”、“土官”。又称“甲尔窝”(杰波)，意为“王”。旧时四川阿坝藏族地区基层组织最高首领。每一村寨均有一名，世袭，一般父死子袭，兄终弟继，无子者由赘婿继承。总揽全村寨内外事务，负责派款、征兵、罚款等，享有各种特权，所属百姓均要定期或不定期给其当差、上税、纳款等，违命者轻则吊打，重则处死。寨众对其有人身依附关系。
藏语康巴方言之音译，即拉萨方言之“本波”，意为“官长”、“土官”。又称“甲尔窝”(杰波)，意为“王”。旧时四川阿坝藏族地区基层组织最高首领。每一村寨均有一名，世袭，一般父死子袭，兄终弟继，无子者由赘婿继承。总揽全村寨内外事务，负责派款、征兵、罚款等，享有各种特权，所属百姓均要定期或不定期给其当差、上税、纳款等，违命者轻则吊打，重则处死。寨众对其有人身依附关系。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州普定县南。清康熙《贵州通志》卷6安顺府：九十九陇“周围一百余里，两水界其左右，外开重关七八所， 内藏九十九陇，大小不等，皆弯环如带，分门别户，各作城府，道通一线。中多平衍可耕，四面奇峰插汉，绝
隋开皇十八年(598)改义乡县置。治今安徽望江县。属熙州。大业中属同安郡。唐初曾为高州、智州治。后属舒州。宋属安庆府。元属安庆路。明清属安庆府。
官名。史在古代本为记事记言之官。《周礼》春官之属有太史，则掌天象、历法。汉代太常的属官有太史令及丞。汉初的太史令兼有修史之责。东汉时秩六百石，掌记天时、星历、良日、时节、禁忌、瑞应、灾异诸事，有丞一人
源见“投桃报李”。比喻互相酬赠。明 王錂《春芜记．构衅》：“小姐用的是绫罗绮绣，我有绫罗绮绣；小姐用的是玩好奇珍，我有玩好奇珍。况且桃来李答，一定也不折本。”并列 你送给我桃子，我回赠你李子。比喻互相
官名。汉、晋有之，例由令长自辟署。隋炀帝时，诸县始遍置。唐朝赤县置二人，其他县置一人。初以流外人充任，高宗时始定为品官，任上县者，正九品下。负责勾稽县署簿籍，纠正县内非违。北宋太祖开宝三年(970)，
《史记．孟子荀卿列传序》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”废书而叹，指因有所感而放下书叹息。《晋书．潘岳传》：“既仕宦不达，乃作《闲居赋》曰：岳读《汲黯传》至
北凉太祖武宣王沮渠蒙逊年号。428—431年，凡4年。
见“军巡院”。
字君祐，开封(今属河南)人。补入内高班。庆历间，王则发动兵变。从吉奉命宣慰，陈小寇未可多虑，诸将之兵足以剪除。于是仁宗以文彦博为安抚招讨使，率师攻贝州城。又奏请分河北为四*路，遂建魏、镇、定、瀛四帅。