古代对古九州以外地区的泛称。《诗经·商颂·长发》：“相士烈烈，海外有截。”刘向《说苑·辨物篇》：“八方之内有四海，四海之内有九州，天子处中州，而制八方耳。”先秦文籍《山海经》亦用《海外北经》等记载中原以外地区山、水、居民等。汉代古籍则常将居住在边疆地区的肃慎、北发、搜渠、氐羌等少数民族，称为“海外”、“海之外”或“四海之外”民。晋代，有人将古九州地区叫作“海内国”。至宋，因东北地区居民常渡海至山东半岛抵达中原，遂习称其所居之地为“海外”。《宋史·宇文虚中传》：“远逾海外引强悍之女真以为邻域”。
在今河南襄城县北。《方舆纪要》 卷47襄城县： “ 《志》 曰，县北四十里有阎寨。即古阎乡。旧传周襄王屯戍之所。”
【生卒】：764—845后【介绍】：郡望广平(今河北鸡泽)。曾官慈州刺史，晚年居于洛阳。会昌五年(845)与吉皎、郑据等于白居易私第相聚，人称“七老会”。同年，合李元爽、僧如满等二人又为“九老会”，为
?—1895清循化(今属青海)街子人。撒拉族。因与韩老四争夺头人地位，挑动教派斗争，酿成光绪二十一年(1895)反清事件。清廷派军镇压，被杀。
官名。①全国最高僧官。北魏文成帝和平(460—465)初，改道人统置，主持昭玄事务，管理全国僧众。亦称“沙门大统”或“沙门都统”、“昭玄统”，昙曜任此职时开凿云岗石窟，惠深任此职时，立内律僧制，以后僧
【介绍】：陶翰作。此诗通过一位戍边将领在抵御外族入侵的战争中英勇奋战、屡建奇勋，但却有功而不得申的典型事例，揭露了统治者的昏庸与腐朽。“欲言塞下事，天子不召见”二句，可抵千言万语，边将之精诚报国与天子
同“赤县神州”。清李渔《奈何天．师捷》：“把中原厮扰，军声似海涛，看取神州赤县似蜃气潜消。”李大钊《青春》：“神州赤县，古称天之府，胡以至今徒有万木秋声、萧萧落叶之悲，昔时繁华之盛，荒凉废落至于此极也
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西安义县南。《方舆纪要》卷84安义县：龙江水在“县南一里。源出靖安县境，流入界，北会修水达于彭蠡”。
源见“樗栎”。喻无用之人。明唐顺之《天宁寺尘外楼》诗：“已甘散栎终年计，耻逐冥鸿万里腾。”【词语散栎】 汉语词典：散栎
【生卒】：?——1213字希明，懿州路胡土虎猛安人。性笃实，寡言笑，尚节俭。初补枢密院尚书省译史，调同知淄州军州事，大盗刘奇久为民祸，一日捕获，正审讯，闻有赦诏将至，元急令杖杀，全州百姓称快。历河北西