沮渠政德
书名。清代官修编年体史书。原题名《大清太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝武皇帝实录》。4卷。是书约修于天聪年间，竣于崇德元年(1636)。卷一记长白山满族发祥，至戊戌年(1598);卷二记己亥年(1599)至后金天命三年(1618);卷三记天命四年(1619)至六年(1621);卷四记天命七年(1622)至十一年(1626)努尔哈赤病故。所记满洲社会发展史事，较《满文老档》早24年，较完整、详尽地记载了努尔哈赤一生的政治活动，保留了后金兴起的重要史料，史料价值比《清太祖高皇帝实录》高。
书名。清代官修编年体史书。原题名《大清太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝武皇帝实录》。4卷。是书约修于天聪年间，竣于崇德元年(1636)。卷一记长白山满族发祥，至戊戌年(1598);卷二记己亥年(1599)至后金天命三年(1618);卷三记天命四年(1619)至六年(1621);卷四记天命七年(1622)至十一年(1626)努尔哈赤病故。所记满洲社会发展史事，较《满文老档》早24年，较完整、详尽地记载了努尔哈赤一生的政治活动，保留了后金兴起的重要史料，史料价值比《清太祖高皇帝实录》高。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋．张华《博物志》（佚文）：“蒙恬造笔。”（引自《艺文类聚》卷五十八）晋．崔豹《古今注》卷下《问答释义》：“蒙恬始造，即秦笔耳（指以兔毛、竹管做笔）。”相传，秦将蒙恬是以竹管、兔毫制笔的创始人。后因用
水渠名。在唐河东道并州太原(今山西太原西南)西一里。据《水经注·晋水》，春秋时，知伯阻晋水以灌晋阳，向东流入汾水。太原地多咸卤，井水苦不可饮。唐贞观十三年(639)，并州长史李勣因知氏故渠引晋水入东城
【介绍】：唐代进士，生平他事不详。《全唐诗》存省试诗1首。
【生卒】：?—928【介绍】：五代僧。福州人，俗姓陈。年十五，礼雪峰义存为受业师。十八时，于福州大中寺受戒。历游吴楚间，归侍雪峰。后梁末帝贞明四年，漳州刺史王公迎居保福禅苑，开堂授徒，世称保福和尚。
官名。(1)十六国西秦置，位在中、左、右常侍下。(2)北宋政和六年(1116)置，为武臣阶官，从七品。
亦作篁墩山。在今四川城口县东南。《清一统志 · 太平厅》： 黄墩山 “在厅东北。距厅极远，北连秦地，南接大宁。北江发源于此”。北江即今任河。《明史·杨嗣昌传》： 崇祯末，张献忠入川，“四川将张令、方国
亦称安风水、丰水。即今安徽霍邱县西南都沣河。《左传》：昭公二十七年(前515)，楚救潜，左司马沈尹戍“与吴师遇于穷”。杜注：“穷，《水经注》：穷水出安丰县穷谷。”《水经·淮水注》：“淮水又东北，穷水入
【介绍】：咸阳(今属陕西)人，郡望彭城(今江苏徐州)。大历初，假孝义尉，因忤西河守董叔经，遂弃职。久客并州。工诗，以《旅次朔方》诗最为传诵。元和间令狐楚编《御览诗》，选皂诗4首。《全唐诗》存诗5首。
五卷。清吴玉搢撰。吴玉搢(1699——1774)字籍五，号山夫，晚号顿研，又号钝根。江苏山阴(今江苏淮安县)人。于仕途不遇，晚年方得贡生，授凤阳府训导。生平究心金石、文字之学。尚著《说文引经考》二卷、