元代宫廷祓灾迎福礼俗之一。亦称白伞盖佛事。至元七年(1270)，元世祖忽必烈纳帝师八思巴建议，于大明殿御座上安置一顶白伞盖，以金粉书梵字于其上，意为“镇伏邪魔护安国刹”。是后每年二月十五日于大明殿行启建白伞盖佛事。据《元史·祭祀六》载：二月十三日，于西镇国寺迎太子游四门，后导塑像、佛坛、仪仗入城。十四日，帝师率梵僧500人于大明殿内做佛事。十五日，恭请伞盖于御座，奉置于宝舆，诸仪卫队仗列于殿前，诸佛坛、乐队、戏队等仪仗列于崇天门外，迎引白伞盖，拥帝师周游皇城内外，谓“与众生祓除不祥，导迎福祉”。周游时，仪仗庞大，伞鼓手、殿后军甲马、钹鼓僧、乐队、戏队、执役者等多达数千人，首尾排列30余里。届时大都(今北京)居民倾城聚观，帝王、后妃、公主亦于专设的彩楼观览。游毕，送伞盖还宫，复置御座上，帝师做佛事，次日始罢，岁以为常。同样活动，亦于每年六月中在上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)举行一次。
【介绍】：明宗室，字匡南。太祖子宁献王朱权五世孙。封奉国将军。有《瑞鹤堂集》、《爽台稿》。
六卷。明冯时化撰。冯时化，字应龙，号与川，晚年自号无怀山人。生卒年、籍贯及其事迹均不详。著有《酒史》一书。是书主要记载关于酒的诗文和故事。全书分酒系、酒品、酒献、酒述、酒余、酒考六部分。然而错乱、谬误
源见“康哉”。谓歌颂太平。唐韩愈《感春》诗之一：“如今到死得闲处，还有诗赋歌康哉。”
即“阿古柏”。
官名。见“司勋中大夫、下大夫”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北齐度支尚书所属有左户曹，“掌天下计帐、户籍等事”，以郎中一人为主官。见《隋书·百官志中》。
【介绍】：唐越州山阴人。贺德仁从子。以博学知名。官至率更令、兼太子侍读，与兄纪并为崇贤馆学士。
官名。简称屯田司郎中。明清工部屯田清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)设，一人。南京工部屯田清吏司亦设一人，皆为正五品。清顺治元年(1644) 沿设，汉郎中一人。满洲司属初不分曹，随堂官所
【介绍】：明扬州府泰州人，字平甫。储巏侄。正德六年进士。官兵部郎中，左迁沔阳知州，地多水患，请修堤防，言甚剀切。累迁福建漳南佥事。