浑不似
门巴族本教巫师占卜术之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。巫师置一碗清水，口念咒语，将精选的一把颗粒饱满的米粒逐粒投入水碗中。根据米粒的沉或浮、完整或裂开、飘散或整齐等不同卦象，判断吉凶、丰歉、胜败及触犯何种鬼神，需要何法祭祀等。
门巴族本教巫师占卜术之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。巫师置一碗清水，口念咒语，将精选的一把颗粒饱满的米粒逐粒投入水碗中。根据米粒的沉或浮、完整或裂开、飘散或整齐等不同卦象，判断吉凶、丰歉、胜败及触犯何种鬼神，需要何法祭祀等。
①秦置。属长沙郡。西汉高帝五年(前202)属长沙国。元朔五年(前124)封长沙定王子买为舂陵侯，改属桂阳郡。元鼎六年(前111)又改属零陵郡。治今湖南宁远县东北，因舂溪为名。初元四年(前45)买孙仁徙
官名。西魏、北周天官府宗师中大夫宗正上士属官。正一命。
即“玉典赤”。
并列 擎，向上托，举。驾，跨过。托起天，跨过海。比喻本领超凡。[例]他少时就自命不凡，认为自己具有～的才能，可年过不惑，仍是做着引车卖浆的营生，不免时有怀才不遇之叹。△褒义。常用于描述身系国家命运的杰
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1713—1780【介绍】：清福建福清人，字希周，号惕庵。乾隆十年进士，授编修，历官广东鹤山、香山、新会、高要、揭阳知县。主讲五华、贵山、峰各书院。有《学实政录》、《读书翼注》。
书名。赵志忠撰。十六卷。志忠入宋后，记述辽朝事进上，内容有君臣世次、国俗、官称、仪物及蕃汉兵马、山川风物等多项，故称杂录。
?—1882清湖北黄陂人，字子维，号福皆。咸丰进士。累迁山东督粮道、广东按察使、福建布政使、直隶布政使。光绪五年(1879)授山东巡抚。七年擢漕运总督。次年病免。
【介绍】：宋信州弋阳人，字耕道，号困斋。高宗建炎二年进士。绍兴改元，上书言四宜忧、十宜行、一宜去，又请择宗室为储贰。曾任建康通判。二十四年，在通判武冈军任上，以通书胡铨及他事忤秦桧，除名，编管永州。三
西汉匈奴内乱时并立的五个单于，即呼韩邪、屠耆、呼揭、车犁、乌藉。汉宣帝神爵四年(前58)，匈奴内乱，乌禅幕及左地贵人共立稽侯㹪为呼韩邪单于，发兵击败握衍朐鞮单于，握衍朐鞮自杀。左大且渠都