海龙女真国书摩崖
藏传佛教活佛转世者的称谓。指大活佛圆寂后，寺院上层寻找的转世幼童。有时找出一人或多人。届时由掌权活佛问卜打卦，验看等手续。达赖、班禅之灵童的寻认手续较多，通过降神、问卜、体形验看、吉祥象征的表象、旧物辨认等。最后报请中央朝廷批准，经※“金瓶掣签”确定转世者。在确认及坐床之前，此类待定或待选幼童称“灵童”，藏语称“称珠古杰”，也称“扬司”。坐床后则被称作活佛，灵童之名取消。有时此类灵童也称“朱古”，用词上已不甚严格。
藏传佛教活佛转世者的称谓。指大活佛圆寂后，寺院上层寻找的转世幼童。有时找出一人或多人。届时由掌权活佛问卜打卦，验看等手续。达赖、班禅之灵童的寻认手续较多，通过降神、问卜、体形验看、吉祥象征的表象、旧物辨认等。最后报请中央朝廷批准，经※“金瓶掣签”确定转世者。在确认及坐床之前，此类待定或待选幼童称“灵童”，藏语称“称珠古杰”，也称“扬司”。坐床后则被称作活佛，灵童之名取消。有时此类灵童也称“朱古”，用词上已不甚严格。
辽圣宗时置，为惠州治。治所在今辽宁建平县建平镇北。金属大定府。元属大宁路。明初废。古县名。辽置，治今辽宁省建平县北马圈子村，属大宁路。明初废。
内侍阶官名。金，元朝皆置。金二十五阶之第十三阶，秩正七品下。元十四阶第七阶，正五品。官名。金代内侍官，从六品下，称通侍郎。见《金史·百官一》。
【生卒】：937——1004本姓兰，号广利大师。潭州长沙(今属湖南)人。年十三，至开福寺沙门智岊，求出家，习方技之书。游京师，以医术知名。太平兴国中，应诏录古方数十首以献。洪蕴尤善切脉诊治，汤剂精至，
一卷。唐陆龟蒙(?——约881)撰。陆龟蒙，字鲁望，号江湖散人、甫里先生、天随子，长州(今江苏吴县)人。陆龟蒙文学成就颇高，他的散文与皮日休齐名。陆龟蒙曾任苏、湖二郡从事，后隐居松江甫里(今江苏吴县东
【生卒】：?—约1259【介绍】：元人。康里氏。初从攻钦察，继从定宗略地阿奴，又从拖雷攻金，命充怯怜口阿答赤孛可孙。后从兵渡江攻宋鄂州，以疾卒。
【生卒】：1620——1677原名祥，字善伯。魏禧之兄。明末诸生。顺治末岁贡生。笃治古文，喜《太史公书》，重信义，有孝行，“三魏”兄弟名声满天下。曾充总兵哲尔肯幕僚。康熙十六年，奉命招抚占据江西之滇军
官名。明洪武二十九年 (1396) 于詹事府置。一人，从八品。与左、右司直郎及左清纪郎共掌太子东宫弹劾、纠举之事。不常设。
在今江西上饶市西南十里。为上饶集中营旧址之一。国民党反动派在这里杀害了许多抗日战士和爱国志士，英雄的鲜血洒遍茅家岭。中华人民共和国成立后在这里建有纪念碑和陈列馆。村名。在江西省上饶市信州区南郊。属茅家
在今陕西石泉县西北饶凤岭上。《宋史·吴玠传》： 南宋绍兴三年 (1133)，金人 “长驱趋洋、汉，兴元守臣刘子羽急命田晟守饶风关”。即此。在今陕西省石泉县西北饶风岭上。南宋绍兴三年(1133年)，金撒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。