中国当代诗歌网 >历史百科>民族起源>涅孚鲁思

涅孚鲁思

蒙古、鄂温克等族传统食品。起源于农业民族。早在春秋战国时期,诸侯国就以此为军队的行粮,将米干炒或煮熟晾干再炒,食时用水调和。随着各族经济文化交流,被游牧、狩猎民族广泛采用。蒙古炒米多用糜米干炒,贮入容器,吃时放入奶茶中或拌以奶油、白油(高级奶油),喷香脆甜,食后耐饿。便于储藏、携带,适于行军作战、长途放牧、狩猎和旅行,深受牧民、狩猎民喜爱。

猜你喜欢

  • 秦坝关

    明嘉靖六年 (1527) 建,属宁夏灵州守御千户所。即今宁夏吴忠市西南二十里秦渠乡秦坝关。清同治间,为回民义军据点。

  • 钱塘

    即防海大塘。在今浙江杭州市城区。《水经·渐江水注》 引刘道真 《钱唐记》: “防海大塘在县东一里许,郡议曹华信家议立此塘以防海水。始开募有能致一斛土者,即与钱一千,旬月之间,来者云集,塘未成而不复取,

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 剑树刀山

    佛教中所谓剑轮地狱中的刑具。陈裕《咏大慈寺斋头鲜于阇梨》:“一朝若也无常至,剑树刀山不放伊。”

  • 兼葭秋水

    源见“蒹葭伊人”。兼,同“蒹”。喻思慕的人。梁启超《新中国未来记》四回:“兼葭秋水,相失交臂,我劳如何?”并列 兼,同“蒹”。芦苇傍水而生长。比喻对所敬慕人的思念。梁启超《新中国未来记》4回:“~,相

  • 甲午战争

    见“中日甲午战争”。

  • 路伯达

    字仲显,冀州(今河北冀县)人。性笃厚,有远见,博学善诗。正隆中,中进士,为诸城主簿,渐迁大理司直。大定二十五年(1185),授秘书郎兼太子司经。历同知西京路转运使事、礼部员外郎、尚书刑部郎中。上言陈使

  • 柳边纪略

    书名。清杨宾撰。五卷。撰者之父杨越于康熙初流徙宁古塔,康熙二十八年(1689),作者前往省亲,后根据文献见闻写成此书。记叙清初柳边内外即盛京、吉林、黑龙江三将军辖区内形势、建置、山川、兵额、城堡、台站

  • 魏世俨

    字敬士。魏礼之子。与魏世杰、魏世傚合称“小三魏”。多病。著有《为谷文稿》八卷。

  • 春秋左氏传时月日古例考

    一卷。刘师培撰。此书专门解释《左传》纪时、纪月和纪日的褒贬义例,分二十五项:(1)元年例,(2)春正月书王例,(3)春正月不书王例,(4)空书时月及时月不具例,(5)晦朔例,(6)闰月例,(7)月例,