渠莎
苗族的一支。自称※蒙。分布在贵州古州(今榕江)一带。属※黑苗。居大寨者称※爷头苗”，居小寨者称※“洞崽苗”。小寨听大寨差遣，不敢违背，犯则尽夺其产。妇女编发为髻，衣短，镶锦边。耕不用牛，以人力为之。以十一月朔为大节。勇敢善战。参见“苗族”(1335页)。
苗族的一支。自称※蒙。分布在贵州古州(今榕江)一带。属※黑苗。居大寨者称※爷头苗”，居小寨者称※“洞崽苗”。小寨听大寨差遣，不敢违背，犯则尽夺其产。妇女编发为髻，衣短，镶锦边。耕不用牛，以人力为之。以十一月朔为大节。勇敢善战。参见“苗族”(1335页)。
《长阿含经》卷一《大本经》：“时诸相师即白王言，王所生子，有三十二相……在家当为转轮圣王，若其出家，当成正觉。十号俱足。”据佛教经书记载，轮王（亦称“转轮王”、“转轮圣王”）是佛家最有势力之王。后以轮
黔：黑。突：烟囱。席：坐席。汉代班固《答宾戏》：“夫德不得后身而特盛，功不得皆时而独彰。是以圣哲之治，栖栖遑遑。孔席不暖，墨突不黔。”孔：孔子。墨：墨子。意指孔子墨子热心世事，四下奔走，坐席未坐暖，烟
神名。古代各民族之原始信仰中多有拜天之习俗。据南北朝史料，其时西域胡人亦多有拜天者，为区别其所拜之天与汉人所拜不同，遂称之为胡天或胡天神。公元三至七世纪，波斯及中亚地区琐罗亚斯德教流行，故史书所言胡天
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
军官名。北洋政府设置，为团的副长官，由中校或少校充任。
【介绍】：明杭州府海宁人，字少溟。嘉靖三十二年进士。任宜兴知县，有治行。擢御史，按畿内，执法刚直。历按应天、陕西，所建白、刺举，皆合大体，时称名御史。
【介绍】：五代末宋初明州人，字大明，世称日华子。精于医，深明药性，极辨其微。曾集诸家《本草》及当世所用药，分门别类，详述性质功用，辑成《日华子诸家本草》，又名《大明本草》二十卷。明李时珍撰《本草纲目》
又名大父山、大府山。在今湖北枣阳市东北。 《水经·沔水注》：洞水“出安昌县故城东北大父山，西南流，谓之白水”。《清一统志·襄阳府一》：大阜山“在枣阳县东六十里。一名大父山”。(1)古山名。在今山东省临
即今广东博罗县东北柏塘镇。清乾隆 《博罗县志》 卷3： 墟市有柏塘墟。
或作豪门大族。经济上和政治上拥有强大势力的宗族，通常也用作这些宗族中豪强地主的代称。《汉书·赵广汉传》：“其后强宗大族，家家结为仇雠。”《后汉书·郭伋传》：“强宗右姓，各拥众保营，莫肯先附。”秦汉强宗