温迪罕达
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿道上的驿站之一。蒙古语称“失八儿秃”，意为“有泥淖”。在今河北沽源县南10余里处。南接偏岭站，北按察罕脑儿站。其地有驿、邮亭、巡检司，住户3千余。黑谷辇路与驿路在此会合。有马216匹、牛320头、车80辆，俱由站户自备。乘骑驿马和使用车辆，领持示官府所发铺马圣旨、圆牌，以为证明。
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿道上的驿站之一。蒙古语称“失八儿秃”，意为“有泥淖”。在今河北沽源县南10余里处。南接偏岭站，北按察罕脑儿站。其地有驿、邮亭、巡检司，住户3千余。黑谷辇路与驿路在此会合。有马216匹、牛320头、车80辆，俱由站户自备。乘骑驿马和使用车辆，领持示官府所发铺马圣旨、圆牌，以为证明。
官署名。又称“东北路兵马详稳司”、“东北路详稳司”。辽朝置，掌统领东北各部兵马。置详稳等职。
①庄重。杜牧《中丞业深韬略志在功名再奉长句一篇兼有咨劝》：“要君严重疏欢乐，犹有河湟可下鞭。”②威严，森严。姚合《和东都令狐留守相公》：“旌旗严重临关外，庭宇清深接禁中。”
在今湖南安仁县西南五十里。《方舆纪要》 卷80安仁县 “月岭寨” 条下： 曹婆山寨 “山势险， 径路深僻。 旧有寨， 今为山寇窟穴”。
对皇帝的尊称。《后汉书·班彪列传下》：“是时圣上固已垂精游神，包举艺文，屡访群儒，谕咨故老。”皇帝的称谓。《晋书·周浚传》附周馥上书：“虽圣上神聪，元辅贤明，……未若相土迁宅，以享久祚。”
①十卷，清劳光泰修，但傅熺纂。劳光泰，广东南海人，进士，官蒲圻知县。但傅熺，本县人，道光十四年(1834)优贡。乾隆三年(1738)王云翔续修县志，六十余年，其间兴废盛衰，几经迁变，不广集重修，将沉沦
指一周年。星，指二十八宿；律，指十二律管。亦泛指岁月。罗隐《薛阳陶觱篥歌》：“人间至艺难得主，怀抱差池恨星律。”
蒙古族古代宴客习俗。饮食时主人先尝一口以示无毒。一作“口到”。蒙古族自古就十分好客，乐施善予。萧大亨《夷俗记》载：“有生平不相知识，或贫或馁，不必卑辞哀请，直入其幕而坐之，主人食即以其食剖而分之。以故
【介绍】：清湖南湘乡人，字筠侨，号莞花居士。嘉庆初贡生。与同县舒东交善，并有文名，时称舒葛。喜吟诗。卒年九十余。有《绿石斋文集》。
在今江苏连云港市东北。即巨平山之北岭。《南史·明僧绍传》： 南朝宋升明中，“僧绍弟庆符为青州，僧绍随之郁洲，住弇榆山，栖云精舍，欣玩水石，竟不 一入州城”。《寰宇记》 卷22海州东海县： 栖云山，“
见“启台部”(1174页)。