温齐
独龙语音译。解放前云南贡山独龙族地区对富裕户的一种称谓。随着独龙族社会的父系家族公社解体,产生各个个体家庭占有耕地的不平衡,破坏了原始经济的平等,于是产生了一些经济较为富裕的家庭,出现早期贫富的分化。与之相对,经济较为贫困的家庭称“生依”。
独龙语音译。解放前云南贡山独龙族地区对富裕户的一种称谓。随着独龙族社会的父系家族公社解体,产生各个个体家庭占有耕地的不平衡,破坏了原始经济的平等,于是产生了一些经济较为富裕的家庭,出现早期贫富的分化。与之相对,经济较为贫困的家庭称“生依”。
【生卒】:454-501字伯源,又名阳乌,度世子。史籍避讳,或以字称。孝文帝时,历给事黄门侍郎、秘书监、本州大中正,仪曹尚书,任安南将军,督军攻齐,渊以书生、不习攻战辞,帝不准其请,率兵作战败,免官爵
官名,即太乐,秦汉奉常属官有大乐令,大乐丞。东汉明帝永平三年改称大予乐令,掌伎乐人,国家祭祀时掌奏乐。参看“太乐”条。
【介绍】:李商隐七律诗《重过圣女祠》颔联。此二句是诗人对整个圣女祠环境的描绘,如丝春雨,悄然飘洒;习习灵风,轻轻吹拂,营造出了梦一般朦胧飘忽的意境,不仅写景状物极富神韵,而且使人联想到主人公圣女那梦一
源见“齐后破环”。比喻疑难被解决。宋苏轼《记梦》诗:“连环已解如神手,万窍犹号未济风。”
【介绍】:三国蜀江夏人,字宾伯。刘璋妻以女。参李严军,拒刘备于绵竹,与严俱降。备定益州,拜裨将军,后为巴郡太守、江州都督。刘禅建兴初封都亭侯,加振威将军。年三十七卒。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
三卷。宋阮逸、胡瑗奉敕撰。阮逸字天隐,建阳(今福建建阳县)人,生卒年不详。胡瑗字翼之,海陵(今江苏泰州)人。仁宗景祐三年(1036)二月,诏令二人校定钟律,至皇祐五年(1053),乐成奏上,即为此书。
即今西藏浪卡子县北倒龙。清 《西藏图考》卷3: “白地三十五里过叶赛,十五里至挞鲁。” 藏语意为飞禽之乡。自拉萨赴日喀则有二道,一由江孜;二由然巴,以此为分歧点。
玉楼:指神仙的住处。在昆仑山的一角,有金台五所,玉楼十二所。唐代李商隐《李贺小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书若太古篆或霹雳石文者,云:‘当召长吉。’长吉了不能读,歘下榻叩头,言阿
源见“鲁禽情”。泛指受到不顺其自身情理对待的人或物。鶢鶋,同“爰居”。唐杜甫《白凫行》诗:“鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。”