源怀
见“诸抹”(1951页)。
见“诸抹”(1951页)。
在今江苏江浦县西北十五里。《清一统志·江宁府一》： 黄悦岭，“明初凿通江淮东葛驿路，为南北孔道”。
见“鸭赤”。
《孟子．万章下》：“舜尚见帝(帝尧)，帝馆甥(尧以女妻舜，故称之为甥)于贰室。”贰室，即贰宫，指离宫、副宫。后因以“贰室”借指女婿在女家的居室。明 张来仪《敕赐滁阳王庙碑》：“惟我皇上，奋布衣，提一剑
即今广东清远市西南石基。清宣统《广东舆地全图》清远县图：西南有石基。
《汉书．文三王传．梁孝王传》：“梁孝王武以孝文二年与太原王参、梁王揖同日立。……三十五年冬，复入朝。上疏欲留，上弗许。归国，意忽忽不乐。北猎梁山，有献牛，足上出背上，孝王恶之。六月中，病热，六日薨。”
【生卒】：1771——1834字恭甫。福建闽县(今福州)人。嘉庆进士，授翰林院编修，先后充广东、河南乡试副考官，会试同考官，记名御史。后辞官，长期主诂经精舍、泉州清源书院、鳌峰书院讲席。治学宗汉儒。著
源见“唾面自干”。用称宽忍慎处、受辱不争之人。唐唐彦谦《和陶渊明贫士诗》之四：“中年涉事熟，欲学唾面娄。”
在今河南嵩县东北。《元和郡县志》河南府陆浑县：“伏流城，即今县理城。东魏孝静帝武定二年(544)所筑，以城北焦涧水伏流地下，西有伏流坂，因以为名。”东魏为伊川郡治，北周又为和州治。《周书·魏玄传》：天
魏晋玄学命题。因其名分而设之礼教，谓之名教。原指正名分、定尊卑的儒家礼教。《管子·山至数》记有桓公语：“昔者周人有天下，诸侯宾服，名教通于天下。”魏晋之际玄学大盛，有放达而忘形骸者，抵触礼教，乃有“名
西夏文法典。编著者佚名，西夏政府颁行。西夏晚期在原法典基础上修订而成，颁于西夏神宗光定乙亥年(1215)。手写本，残，蝴蝶装，页面20×13厘米左右。存第二、三、四、十二、十六、十七等卷，计159面。