西汉宫女、匈奴呼韩邪单于妻。南郡秭归(今属湖北)人。名嫱，字昭君。晋代，因避司马昭讳，改称明君或明妃。汉元帝时(前49—前33年在位)以“良家子”被选入宫。史称其“丰容靓饰”。竟宁元年(前33)，匈奴呼韩邪单于入朝，请婿于汉，其因“入宫数岁，未得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行”(《后汉书·南匈奴列传》)，奉旨适呼韩邪。入匈奴后，被封为“宁胡阏氏”，与呼韩邪单于生1子名伊屠知牙师，后为日逐王。建始二年(前31)，呼韩邪死，遵汉成帝敕令，从匈奴俗，继为新立复株累若鞮单于阏氏，生2女，长为须卜居次，次为当于居次。对加强西汉与匈奴间友好关系，使呼韩邪后裔始终亲汉作出一定贡献。其出塞故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等流行题材。
在今四川武隆县东南。《方舆纪要》卷69武隆县：龙宝潭“在县东北七十里。林箐幽绝，入可十里。平沙旷野， 自为一境”。
【介绍】：唐河南河阳人。韩少卿弟。工文章。代宗大历中，文词独行中朝。时人欲铭述其先世功行，取信来世者，多属云卿为之。尝为监察御史，朝廷呼为子房。官终礼部侍郎。
官名。亦称噶布伦、噶布隆。清代西藏最高行政长官。隶于达赖喇嘛之下，综理藏务，凡任官、军务、财赋、刑狱事皆掌之。其议事之署称噶厦。康熙六十年(1721)废第巴，改设四噶伦。以喇嘛一人为首，遇有缺出，由番
一卷。清顾炎武撰。顾氏生平见“日知录”。顾氏认为考古之功，实始于吴棫，其所著《韵补》，合者半，否者半，因取而注之。其自序称才老多学而识矣，然未能一以贯之，故一字而数叶，若是之纷纷也。《四库全书提要》云
废而复立之皇后。《汉书·外戚传·孝成许皇后》：“（淳于长）曰：我能东宫，复立许后为左皇后。”
一名古交城。即今山西古交市。隋开皇十六年 (596) 曾于此置交城县，取古交城为名。清康熙四十年 (1701) 设故交村巡司驻此。
【生卒】：1542—?【介绍】：明广东琼州安定人，字少传，号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士，官至南京礼部尚书。初释褐，值海瑞廷杖下诏狱，力调护之。张居正当国，作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草
762—811唐京兆万年(今陕西西安)人，字丰明。先世奚族。张孝忠之子。原名升云，德宗赐今名。沉毅通书传。历定州刺史、义武军节度使，封延德郡王。贞元二十年(804)入朝，陈述河北、西北边事，德宗恨相见
【介绍】：清浙江杭州人，字申锡。善山水，笔意秀劲，萧散清雅。
见“秦牢冤”。