民主改革前西藏政教领袖班禅管理※扎什仑布寺与所属分寺、庄田及属民政教事务的机构。原名“囊玛康”，意“侍从室”。由其管膳食、起居、供奉之诸※堪布组成。清雍正六年(1728)，清帝将西藏的拉孜、昂仁、彭错林等地封赐五世班禅后相应扩大。内渐增设秘书处、审计处，※扎萨等，相继由朝廷任命之管膳食堪布和扎萨主管。1923年冬，九世班禅到祖国内地后，该机构始作此称，简称“堪厅”，亦称“班禅行辕”，由扎萨领导。解放后，班禅返回西藏，其原有地位与职能得到恢复和维持，该机构改称“堪布会议厅委员会”，设主任2人、副主任5人、委员11人，系报请政务院批准组建。1961年7月，西藏各级人民民主政权已普遍建立，堪厅人员均在各级政府任职，遂申请国务院批准，宣布结束工作。同年9月19日，举行原堪厅主任委员詹东·计晋美和拉敏·益西楚臣向自治区筹委会呈交印信公文仪式。
【介绍】：明苏州府昆山人，字舜华，初名治，字明佐，号玄阳山人。诸生。负才傲世，应试作文，多用古文奇字，被黜。入京师谒父执，代拟书札，以有所改窜，不辞而去。淮阴鲁道徒步追之逆旅，资之以归，辑其诗为《海岱
清代吏部之铨选制度。凡降级、革职官员恢复原官或原衔称开复。清制，内外官员因故降级留任者，三年无过准予开复;革职留任之员，四年无过准其开复。若有旨六年、八年开复者，至期无过开复，有过则以续案计算。京官由
【生卒】：1678—1747或1754【介绍】：清江苏江都人，原字伍乔，改午桥，号江、香溪。康熙五十一年进士。官编修。丁艰后即不出。筑篠园及漪南别业，与友朋诗酒流连，主诗坛数十年。有《今有堂集》、《平
书名。清阮元等编。一百零六卷。按平水韵分部，每一韵为一卷。作者以治经必先通训诂，故于浙江学政任内，亲定凡例，遴选多人分别辑录唐以前经、史、子等古籍注释及训诂性之经、传本文，继选十人依上平、下平、上、去
在今四川成都市南。《寰宇记》卷72益州：“玉局坛在城南柳堤玉局观内，张道陵得道之所，其一也。”《方舆胜览》卷51成都府：玉局观“道经二十四化，上应二十四气，六十甲子分隶之，玉局化其一也。《彭乘记》：后
指古曲《淮南王》。晋崔豹《古今注·音乐》：“《淮南王》，淮南小山之作也。王服食求仙，遍礼方士，遂与八公相携俱去，莫知所在。王之徒思恋不已，乃作《淮南王》之曲。”后或以泛指思恋之曲。刘禹锡《杨柳枝词九首
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
谓车马疾行。语出《诗·鄘风·载驰》：“载驰载驱，归唁卫侯。”贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》：“觐谒心载驰，违离难重陈。”
【生卒】：?—770【介绍】：唐时日本国人。玄宗开元五年随遣唐使来华，慕中国之风，留不去。改汉名朝衡，亦作晁衡。肄业太学，以成绩优异，任左春坊司经局校书，历左补阙、卫尉少卿、秘书监。与诗人储光羲、李白
官署名。西汉置三公曹主断狱，东汉置二千石曹掌刑法。西晋初年仿西汉，置三公尚书掌刑狱，太康年间废省。南北朝时始置都官尚书，主管京师社会秩序，兼掌刑狱。隋文帝开皇初年改为刑部，唐朝相沿不改。自隋唐起，刑部