犁汙王
记载羌族地区土司制度的碑刻。清咸丰三年(1853)九月二十四日，四川茂州直隶州汶川县(今四川汶川县)正堂奉上司批准同瓦寺土司十八寨及县绅士保甲公立。该碑详定瓦寺各项差役条规事项，具体规定各塘土兵每年应领羊折茶面银两;土民耕种官田分成办法;土舍跟役数额;各寨维修桥梁道路之制;土民承当兵差、衙署公差、递送公文、交纳官麦粮等项内容。这是在羌民的反抗斗争下，土司被迫在某些方面作出的让步和改善。碑文对研究土司制度下土官与土民的关系，各阶级的社会经济地位等均有一定价值。碑文辑录于《汶川县志》。
记载羌族地区土司制度的碑刻。清咸丰三年(1853)九月二十四日，四川茂州直隶州汶川县(今四川汶川县)正堂奉上司批准同瓦寺土司十八寨及县绅士保甲公立。该碑详定瓦寺各项差役条规事项，具体规定各塘土兵每年应领羊折茶面银两;土民耕种官田分成办法;土舍跟役数额;各寨维修桥梁道路之制;土民承当兵差、衙署公差、递送公文、交纳官麦粮等项内容。这是在羌民的反抗斗争下，土司被迫在某些方面作出的让步和改善。碑文对研究土司制度下土官与土民的关系，各阶级的社会经济地位等均有一定价值。碑文辑录于《汶川县志》。
元明哈尼族土司。明属临安府。今属红河哈尼族彝族自治州石屏县。清嘉庆《临安府志》卷18“土司志”：官桂思陀之部分置。明初，土司阿英(哈尼族)归附，赐姓钱，授长官司副长官，世袭。其司距府治西南140里。东
【介绍】：战国时魏国人。为魏中大夫。范睢贫时曾事之。范睢从须贾使齐，齐襄王闻睢辩口，乃使人赐睢金十斤及牛酒，睢辞谢不受。须贾知之，大怒，以为睢持魏国阴事告齐。既归，以告魏相。睢被魏相毒打几死。后贾使于
在今四川荣县西。《舆地纪胜》 卷160荣州： 荣隐山，“ 《九域志》 云： 荣隐山上有荣隐先生修道山。《图经》 云： 在县北三十里，石壁间今有形像尚存，俗呼为道士影。又有钟飞，在山东五里绝崖之上，俗呼
官署名。明永乐(1403—1424)中所置北京行在六部之一。参见“行在六部”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
或作猛仑。即今云南勐腊县西北勐仑镇。清 《乾隆内府舆图》： 普洱府宁洱县南有猛沦。
古历中较简单而又有一定近似程度的闰周。大约发现于春秋时期。《左传》记载了鲁僖公五年(前655)正月辛亥和鲁昭公二十年(前522)二月己丑两次日南至(冬至)，由此可算出在这一百三十三年间有四十九个闰月，
一作武阳。战国魏地，在今河南叶县东南。《史记· 魏世家》： 无忌谓魏王曰，“秦叶阳、昆阳与舞阳邻，听使者之恶之，随安陵氏而亡之，绕舞阳之北，以东临许，南国必危，国无害乎”? 《正义》 引 《括地志》：
【介绍】：清浙江石门人，字嵰山。乾隆二十六年进士。官内阁中书。后历主书院讲席。博极群书，曾收集汉魏至明清的地理杂记及小说、诗话，辑为《龙威秘书》。另有《易家要旨》、《春秋传说荟要》、《禹贡图说》、《嵰
新疆吐鲁番文书所见高昌麴朝税制名称。高昌“调”分僧调、俗调两类，据地而征。又有大调、小调之称，大调所征系谷物。另有据丁而征的薪柴征调。