蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。出生于青海安多藏区。三岁时被选定为甘珠尔瓦呼图克图四世转世灵童。入青海色尔寺。5岁开始正式学经，9岁在经师指导下专习甘珠尔经。11岁由阿旺彦增迎往多伦诺尔，途经北京，拜见曹锟，被授以“甘珠尔瓦诺们汗呼图克图”称号。抵多伦诺尔后，复往乌拉特旗广觉寺学经，并习医为人治病。主持嘛尼经会。曾一度在北京拜见九世班禅，被收为徒。1932年在广觉寺通过辩经大会考试，获噶卜楚头衔。1940年在多伦诺尔监修寺庙。1943年赴日本访问。1948年从北京赴台湾。
唐天宝元年 (742) 改集州置，治所在难江县 (今四川南江县)。辖境相当今四川南江县及旺苍县东部地。乾元元年 (758) 复为集州。唐天宝初改集州置，治难江县(今四川南江县)。辖境相当今四川省南江县
在今广东高明市西南。《方舆纪要》卷101高明县：千岁山在“县(治今明城镇)西南三十五里。形势突兀，高百余丈，周十余里”。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至鄂罗格依，接本部右翼中右旗界;西至伊克噶札尔阿齐图山，接土谢图汗部左翼右末旗界;南至乌兰陀罗海，接土谢图汗部左翼中旗界;北至巴颜哈喇接土谢图汗部中旗界。有佐领8。会盟于克鲁伦
?—约530北魏宗室。袭爵安丰王。博识多闻，初为太中大夫。孝明帝时为豫州刺史，以政绩累迁侍中。受诏与侍中崔光定服制。及徐州刺史元法僧反，以为东道行台讨之。寻迁徐州刺史。孝庄帝时兼尚书令、大司马。北海王
【介绍】：王建作。五门，唐长安城大明宫南墙上的五道门，又名午门，故诗题一作《春日午门西望》。诗追忆玄宗时舞马、斗鸡等享乐活动，描写宫中茂绿凄凉的景物，讽刺了玄宗的荒淫误国，表达了昔盛今衰的哀伤之感。情
参见：庄贾后期
【介绍】：李贺《梦天》诗句。齐州指中国，古代曾划为九州。诗谓从月宫俯视九州，小的像九点烟尘。下句谓深广的海水，从天上看来像从杯中倒出一点水。可见诗人对宇宙无限、宇宙间大小相对的观念有所认识。
官名。太平天国后期设置，为天朝典官，分正、又正、副、又副，为朝中典守印信之官，庚申十年十二月二十九日(公元1861年初)《幼主诏旨》以“天福”爵任之。
官名。南宋时分临安府城外内为南北左右厢，各置厢官以听民讼，分使臣十员以缉捕盗贼。分六都监界，分差兵一百四十八铺以巡防烟火。后罢城内二厢官，惟留城外二厢官。
【介绍】：南朝宋华山蓝田人。康绚祖父。初为后秦姚苌河南尹。宋武帝永初中，穆举乡族三千余家入襄阳之岘南，宋为置华山郡蓝田县。以穆为秦、梁二州刺史，未拜卒。