王嵯巅
清末回族留日学生文化团体。光绪三十三年(1907)十一月，由留日回族学生刘庆恩等发起在日本江户成立。以“联络同教情谊，提倡教育普及及宗教改良”为宗旨。有来自国内4个省的会员36人。保廷梁任会长、下设书记、庶务、会计、调查员各两名。三十四年正月和七月，先后召开第二、三次全体会员大会，决议在东京编辑杂志，输入内地，以规劝同教起来响应。以保廷梁为编辑长，编辑出版《劝告清真同教书》，后改名※《醒回篇》，为近代中国知识分子在日本创办的进步刊物之一。该会后随留学生返国无形解散。
清末回族留日学生文化团体。光绪三十三年(1907)十一月，由留日回族学生刘庆恩等发起在日本江户成立。以“联络同教情谊，提倡教育普及及宗教改良”为宗旨。有来自国内4个省的会员36人。保廷梁任会长、下设书记、庶务、会计、调查员各两名。三十四年正月和七月，先后召开第二、三次全体会员大会，决议在东京编辑杂志，输入内地，以规劝同教起来响应。以保廷梁为编辑长，编辑出版《劝告清真同教书》，后改名※《醒回篇》，为近代中国知识分子在日本创办的进步刊物之一。该会后随留学生返国无形解散。
即“呼毕勒罕”。
同“尊隗”。唐独孤绶《燕昭王筑黄金台赋》：“宋歌泽门以归怨，燕尊郭隗而耀德。”
大路上岔道多了就会跑失羊群，学者治学因内容太杂也会虚度光阴。 表示无论治学还是办事要专心致力于主要方面。语出《列子．说符》：“心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”清．魏源《默觚上．学篇十
即“脱斡怜军民万户府”(2084页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前208秦末楚人。二世二年(前208)被秦嘉立为楚王，旋被项梁击败，死于梁地。
唐吐蕃王朝古都。即逻娑之别译，今之拉萨，清初曾称之为招地，参见“逻娑”(2062页)。
外商企业。英国怡和洋行在清光绪二十一年(1895)创办于上海，额定资本一百万两，有纱锭四万枚。二十三年建成开工。1921年合并公益纱厂和杨树浦纱厂，组成怡和纺织公司。名为英商，但华股所占比例甚大。
太平天国后期对诸王加封的虚衔。含有支撑上天，匡扶天朝之意。清咸丰十一年(1861)后实行。
【介绍】：一作梅颐或枚赜。东晋汝南西平人，字仲真。少好学隐退。后为领军司马、豫章太守。尝献伪《古文尚书》及伪《尚书孔氏传》。一时君臣信以为真，立于学官。后人颇疑为赜所作。至清阎若璩作《古文尚书疏证》，