玛木特·叶赫亚

①蒙古史书。全名《崇高至上转轮圣王十善福白史》，汉译名作《杂噶拉斡尔第汗所编之经卷源流》(杂噶拉斡尔第汗指忽必烈汗)。明代蒙古※切尽黄台吉据忽必烈时代之《白史》及畏兀儿人必兰纳识里卫征国师旧作，加以校勘并续补明代蒙古史事，撰成。成书年代不详。主要记述元代史迹，特别是记叙佛教教规;所续补的明代蒙古史事，亦多详于藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)在蒙古的传播。为萨囊彻辰撰写《蒙古源流》所依据的基本史料之一。1981年内蒙古人民出版社有留金锁整理注释的蒙文本，名《十善福白史》。 ②藏文书名。全称《西藏执政王系白史》。成书于1946年。初为手抄本，1947年于拉萨刻版传世。作者多麦巴根赖群培(1903—1951年)，是近代史上著名藏族学者。生于今青海热不贡秀明谢村。幼年被确认为亚麻扎西齐寺活佛。1917年赴地杂寺、拉卜楞寺学因明。1929年去拉萨哲蚌寺果艺扎仓鲁本康村从喜饶嘉措大师学经7年。1934年受印度班智热乎拉(又译罗睺罗)法师之聘，赴印度的瓦拉纳斯及斯里兰卡的梵文大学学习梵文。1938年返藏，赴后藏夏鲁寺，萨迦寺考查经典。同年又返回印度。1945年返藏前曾应侨居印度的俄国人列里赫之请，协助用英文翻译藏文《青史》(1946年出版)。作者精通梵文、印地文、英文及敦煌古藏文，并重视汉文史书，通晓藏族历史及宗教。曾抄录并研究印度收藏的原我国新疆、敦煌出土的古藏文文书，佛经及文物，并专门去热玛岗及吴香多(又译温江多)对噶琼寺碑及无字碑进行考查研究。在霍尔康支持下在罗布林卡开始撰写此书。由于他一贯坚持爱国立场，反对英国殖民主义侵藏，不满某些反动贵族的行为，被捕入狱，此书最后完稿于狱中。书中利用敦煌藏文史料及唐代汉文文献，结合藏区实况，详加勘比，写出松赞干布至赤松德赞的历史。因3年监狱的迫害，后部《白史》未能写成。