寺庙名。位西藏江孜城内。藏语作“班廓德庆”(意“吉祥轮大乐”)寺。相传于明永乐十六年(1418)由萨迦法王大臣帕巴白之孙饶丹贡桑帕与一世班禅共同倡建。寺内主殿3层，供奉一尊28000斤黄铜铸制、高近8米的铜佛坐像及大量※唐喀(织绣卷轴画)、泥塑罗汉。殿旁9层白居塔(藏语“班廓却登”)，高32米许。5层以下4面8角，6层以上呈圆形。内有77间殿、堂和神龛，供奉大量唐喀和3千余尊泥、铜、金塑佛像，并有※松赞干布、※赤松德赞、赤热巴巾及藏传佛教各派祖师像。据说共有画像、塑像10万余。塔有108个门，均饰精美彩雕。是独具特色，融建筑、绘画、雕塑艺术于一体的一座佛塔。寺内辖16扎仓，千余僧侣，分属于※萨迦、※噶举、※格鲁等教派，它们共处于一寺，又构成该寺之另一特点。
1949年以喀喇沁右翼旗改名，属热河省。治所在公爷府 (今内蒙古喀喇沁旗驻地锦山镇)。1955年划归内蒙古自治区昭乌达盟。1969年划归辽宁省。1979年划回内蒙古自治区。在内蒙古自治区东南部。属赤峰
同“狐假虎威”。唐李绅《虎不食人》诗：“不竞牛甘令买患，免遭狐假妄凭威。”
秦置，为南郡治。治所即今湖北荆沙市荆州区旧江陵县。明曹学佺《名胜志》：“近地无高山，所有皆陵阜之属，故名江陵。”光绪《荆州府志》卷1：江陵“以地临江，故名”。西晋为荆州治。南朝梁承圣元年(552)，萧
《楚辞．惜誓》题解汉王逸注：“《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也；誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王
【生卒】：591－640琛弟。武德初任山南道招抚大使，招降巴蜀三十余州。又率军击降萧铣，于荆州开置屯田，创立铜冶。武德六年招附岭南四十九州。次年统军镇压辅公祏起义，任扬州大都督。贞观初迁礼部尚书，封河
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清赵濂著。濂字竹泉，江苏丹徒人。成书于光绪九年(1883)。三卷。卷一、二为“医法补要”，论述内、外科等诸多病证的症候、治法和方药，以外科病证为重点。所述痔漏挂线法、铁针入肉治法、金属拔脓管等，
即今浙江杭州市南夕照山。周密 《武林旧事》 卷5雷峰显严院： “郡人雷氏所居，故名‘雷峰’。” 有宝塔，系北宋开宝八年 (975) 吴越国建。1924年倒坍。“雷峰夕照” 旧为西湖十景之一。
明景泰初置，属珙县。在今四川珙县南七十里上罗镇(上罗场)。《方舆纪要》卷70珙县：上罗计堡“正德十一年，抚臣马昊讨都掌叛蛮，屯驻于此”。清废。
即今贵州凤冈县西南琊川镇。明置巡司于此。清置偏刀水汛。1932年改设琊川镇。