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蒙古人对岁首正月之称谓。蒙古语称“查干萨剌”。蒙古族风俗尚白，以白色为纯洁、吉祥、神圣的象征，故称一年起始月份为“白月”。白月元旦(春节)亦被称为“白节”。此俗始于元代，据《马可波罗行纪》载，届时，大汗及臣民皆衣吉服白袍，以祈全年获福。诸州郡、属国等向大汗敬献金银、珍宝、布帛，臣民互赠白色礼品，所献白马多达10万余匹，象5千余头，皆背负白节宫廷所用之物，甚为壮观，后大汗赏赐诸王、勋戚、功臣，奏大乐，陈百戏，张宴为乐。此俗延续至今。
蒙古人对岁首正月之称谓。蒙古语称“查干萨剌”。蒙古族风俗尚白，以白色为纯洁、吉祥、神圣的象征，故称一年起始月份为“白月”。白月元旦(春节)亦被称为“白节”。此俗始于元代，据《马可波罗行纪》载，届时，大汗及臣民皆衣吉服白袍，以祈全年获福。诸州郡、属国等向大汗敬献金银、珍宝、布帛，臣民互赠白色礼品，所献白马多达10万余匹，象5千余头，皆背负白节宫廷所用之物，甚为壮观，后大汗赏赐诸王、勋戚、功臣，奏大乐，陈百戏，张宴为乐。此俗延续至今。
?—1895清甘肃灵州(今宁夏灵武)人，字南坡。咸丰进士。以主事签分刑部，累迁至贵州镇远知府。同治年间曾在直隶(今河北)参与镇压太平军，后率部攻占贵州镇远，补贵阳府知府。光绪九年(1883)补陕西按察
1361—1425明宗室。太祖第五子。燕王朱棣同母弟。洪武三年(1370)封吴王，十一年改封周王，驻凤阳。十四年就藩开封。建文初，因燕王朱棣起兵夺位，锢于南京。永乐元年(1403)复旧封。好学，能词赋
阶官名。金教坊二十五阶之第十九阶，秩正八品下。元十五阶第十阶，正七品。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品始，以下分为二十五阶。正八品下，称协乐郎。见《金史·百官一》。参看“教坊”条。
文集。唐李適撰。《旧唐书·经籍志下》著录《李適集》二十卷，《新唐书·艺文志四》作十卷。其后未见著录，当亡佚已久。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补一首。
读音：Lán【源】 ①战国时梁惠王三年，秦子向命为蓝君，蓝即蓝田(故城在今陕西蓝田西30里)，子孙以地为氏，见《竹书纪年》(60)。②中山大夫蓝诸之先祖食采于蓝田，因氏，见《战国策》(12，17)。③
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清末孙乃琨撰。孙乃琨字仲玉，山东临淄人。曾讲授于陕西正谊书院。此书即授徒时的讲义。只讲六十四卦卦义，不释系辞、说卦、序卦、杂卦。其说以宋儒义理为宗，对易理、易象绝少提及。其所引旧注只至宋儒，不及
同“隋侯珠”。宋叶適《陈同甫抱膝斋》诗之二：“莫作随侯珠，弹射坠埃?。”
在今海南省临高县东南三十里。《方舆纪要》卷105临高县：那盆山“脉自五指山北来，至此特起一峰，高耸而圆，若覆盆然”。
【介绍】：南朝梁南阳涅阳人。宗夬从弟。有名行，州里称之出于夬右。历官尚书库部郎、郢州治中、北中郎录事参军事。