旧时羌族崇拜的神祗。羌族崇拜白石，传说原居西北草原的古羌人在被迫迁徙中，有一支到达川青交界的补尕山，被敌兵追赶甚急，幸有羌人祖先天女木吉卓从天上抛下3块白石，变成3座大雪山，阻止追兵前进，羌人乃得南下，到达松潘草原，并继续南迁茂汶。当羌人在此游牧时，又受到“戈基”部族的侵扰。戈基人力大善战，羌人不敌败逃。因梦得天神相助，乃奋起大战，三战大败戈基人，羌人得以在岷江上游安居乐业。为了报答神恩，羌人以白石作为天神的象征，反又作为一切神灵和神仙的象征进行崇拜。今羌族地区的山间、地里、林中、屋顶、门窗、室内，都供奉白石，即所谓白石崇拜。
即今四川理塘县南濯桑。清雍正年间置叠桑土百户。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：565－617寿子。忠厚有武艺。炀帝初，为东都瓦工监：后为楼烦郡太守。劝炀帝离汾阳宫，帝不听，遂遭突厥围困。迁左翊卫将军。与代王侑守长安，唐军至，率兵坚守月余。城破被杀。(，参见《北史》)【
即今浙江舟山市普陀区南之登步岛。宋《乾道四明图经》 卷7昌国县： 登部山 “在县东南一百五十里”。
【介绍】：宋建昌军南城人。真宗大中祥符间进士。流落铨调二十年。后通判庐州，转运使陈杲欺压部属，为吏所讼，朝廷遣晓鞫之，人皆危晓，晓以理治之，略不为意，识者叹服。累官至职方员外郎。
唐李密的宠姬。能歌舞，密每见宾僚文章有奇丽入意者，即付雪儿叶音律歌之。后亦泛指歌妓。韩定辞《答马彧》：“盛德好将银管述，丽词堪与雪儿歌。”
辽封爵。开泰六年(1017)耶律谢家奴受封。又《辽史·百官志三》有长沙郡王宗允。
在今宁夏银川市西北。《方舆纪要》卷62宁夏镇：观音湖“在镇西九十里。贺兰山之水多聚于此”。
八卷。明郭凝之撰，凝之事迹见《孝友传》条。该书乃是《孝友传》续作，全采明代之人，上起士大夫，下至沙门和尚、乞丐。人各为传，共计429人。
宋．无名氏《张协状元》三十二出：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”不测：料想不到。本指自然界天气变化难以预料。后多用以喻为人有难以预料的灾祸。元．无名氏《合同文字》第四折：“包待制云：‘天有不测风云，人