中国古代神话中开天辟地的人类始祖。被视为制造人类与宇宙的神灵。《艺文类聚》卷1引徐整《三五历记》：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈”。清马骕《绎史》卷1引《五运历年纪》说：他的气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠石，汗流为雨泽。宋罗泌《路史·前纪一》云：会昌有盘古山，湘乡有盘古保，云都有盘古祠，成都、准安、京兆皆有庙祀，荆湖南北以十月十六日为盘古氏生日。是盘古神话遗迹宋时尚散见于各地。今瑶、畲等民族祭祀盘古，称盘王。有谓乃槃瓠，此说尚待考证。
见“近侍局”。
古代中国对古印度的交通道路。唐道宣《释伽方志》卷下：“后燕建兴末，沙门昙猛者从大秦路入达王舍城，及返之日，从陀历道而还东夏。”陀历国(故地在今巴基斯坦印度河上游达迪斯坦附近)，为南北交通重要山道所经，
即今江西贵溪县西北神前。明置巡司于此。清乾隆三十一年 (1766) 巡司移驻鹰潭镇 (今鹰潭市)。
【介绍】：杜甫《登高》诗句。萧萧，风吹叶动之声。《楚辞·九歌·山鬼》：“风飒飒兮木萧萧。”又《湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”上句本此。二句写登高所见大处之秋景，极有气势。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Wūjǐqítè【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(23，63)。【人】 乌济奇特噶尔玛，清正蓝旗人，世居克什克腾，从征吴三桂有功，授云骑尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。
官名。即内阁诰敕房中书舍人。
明清时壮族男青年赠给情人的信物。流行于广西南丹及浔州府等地。在一条普通的扁担上，契刻着花鸟和用“方块壮字”写的“壮歌”歌词，然后涂上颜色，显得格外醒目而美观，故称。为男青年所制，赶歌圩时，随身携带，遇
读音：Qīng【源】 见《万姓统谱》(15)。【布】 安徽淮南有此姓(362)。【人】 顷宪，汉时人，见《印薮》(15，21，63)。现行罕见姓氏。今湖南之益阳有分布。汉族姓氏。《中文大字典》引《
官名。辽朝南面官，南枢密院官员。尚书省并入南枢密院后，主刑部事。