田保富
1267—1314
元代乌思藏高僧，成宗、武宗、仁宗三朝帝师。一作相加班。出身于萨迦之东院。帝师※乞剌斯八斡节儿之侄。曾任萨迦寺堪布。元大德九年(1305)，帝师辇真监藏卒，元成宗封都家班为帝师未能就任，遂封其为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。任内维护寺院地位。大德十一年(1307)，颁法旨给沙鲁寺(今日喀则市夏鲁)，告诫当地军政官员、部落首领及百姓，不得向沙鲁寺随意征收兵差、食物、乌拉和商税，不得掠夺寺院财产等。此法旨今尚保存。
元代乌思藏高僧，成宗、武宗、仁宗三朝帝师。一作相加班。出身于萨迦之东院。帝师※乞剌斯八斡节儿之侄。曾任萨迦寺堪布。元大德九年(1305)，帝师辇真监藏卒，元成宗封都家班为帝师未能就任，遂封其为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。任内维护寺院地位。大德十一年(1307)，颁法旨给沙鲁寺(今日喀则市夏鲁)，告诫当地军政官员、部落首领及百姓，不得向沙鲁寺随意征收兵差、食物、乌拉和商税，不得掠夺寺院财产等。此法旨今尚保存。
①东晋、南北朝时，士兵及其家属的户籍名，因隶属于军府，故称。或称府户、兵户、营户。其子弟世代为兵，终身服役，除作战外，还要承担戍守、种公田、运输、修建等，社会地位低下，境遇惨苦，非经放免，不得脱籍。亦
王维撰，明李贽选评。明万历刻《李卓吾先生合选陶王集》本。
官制用语。明清制度，翰林院编修、检讨等官升任詹事府左、右春坊之职务(如中允、赞善之类)，即称开坊。詹事府之官职，本专备翰林升转，故有此称。清光绪二十八年(1902)，詹事府裁撤，而翰林升任他职，亦沿旧
【生卒】：?—1639【介绍】：明山东恩县人。天启时官御史。以附魏忠贤，崇祯初入逆案。十二年清兵入山东，捐资募士，助地方官守城，城破，身被数刃而死。
官名。南宋高宗建炎元年(1127)置，为御营使司统兵官。四年，随御营使司罢。
即“陈完”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即汲冢书。晋太康二年(281)，汲郡人不准盗发魏襄王墓(或言安釐王冢)得数十车竹书。内有《易经》、《国语》、《穆天子传》等，共七十五篇。竹书为先秦科斗文字。晋武帝命荀勗撰次，以为《中经》。原简已失传。
源见“獬豸冠”。喻指弹奏邪恶之人。唐李商隐《寄太原卢司空》诗：“邪同獬豸触，乐伴凤凰听。”
二卷。清潘衍桐(详见《朱子论语集注训诂考》)撰。是书为衍桐视学时，命诂经精舍诸生撰写。后经衍桐细加搴采，定为二卷。其中间有援引诸生之说。《朱子集注》有的用古论，有的用诂训，有的以经群诸子转相证明。潘氏