在今青海西宁市西。《资治通鉴》：武周延载元年(694)，“二月，武威道总管王孝傑破吐蕃㪍论赞刃、突厥可汗俀子等于冷泉及大岭”。胡注：“大岭，谷名。”天宝元年(742)，“十二月，陇右节度
唐王棨作。此为律赋，写江南春色，而篇末云：“悲夫艳逸无穷，欢娱有极。齐东昏醉之而失位，陈后主迷之而丧国。今日并为天下春，无江南兮江北。”显为讽喻统治者不可陶醉春光，欢娱无度，以免亡国破家之意。这种讽劝
参见：伊洛之学【词语伊洛】 汉语词典：伊洛
①即上都。京都的通称。东汉班固《幽通赋》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京”;《旧唐书·贺知章传》：“知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴越之士，文词俊秀，名扬于上京。”②指中原王
书名。又名《剿定新疆记》。清魏光焘撰。八卷。前四卷为武功记，叙述同治三年(1864)新疆库车起义至光绪九年(1883)新疆委署道厅州县官吏之史实;后四卷分述粮饷、归地、置省、善后诸务。为研究新疆近代农
读音：zhān gē【源】 金时女真人姓(60，62)。即粘割氏之异译(397)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【变】 即粘割氏(71)。亦作粘葛、粘合(60，62)。【人】 粘哥荆山，金时亳州
书名。广西历代少数民族资料汇编。12卷。清陈梦雷(字则震，一字省斋，福建闽县人，汉族)辑。系据正史、方志所辑历代有关广西少数民族活动的资料。为研究广西少数民族史的重要参考资料。载于《古今图书集成·职方
南朝 梁任昉《述异记》卷下：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中，有鲁般刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出于此。”后因以“木兰舟”为船的美称。唐罗隐《秋晓寄
书名。元虞集撰。五十卷。门人李本所编。集之诗文，传世凡五种，计《道园遗稿》六卷，《道园类稿》五十卷，《道园学古录》五十卷，《翰林珠玉》六卷，《伯生诗续编》三卷。元代俱有刊本。《学古录》传本多，亦较其他
汉桓谭《新论．道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。”后以喻指能通过事物的局部而见全貌。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上：“《团扇》短章，词旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。侏儒一节，各以知其工矣！”偏正 比喻