①金代蒙古部名。为山只昆(散只兀)部所属小部。分布于忒里葛山(今甫喀山)附近。金章宗承安三年(1198)，内族完颜宗浩率兵征讨山只昆等部时，击走该部与浑滩部，斩首1200级，俘生口车畜甚众。 ②金昭祖。亦作实鲁、庶母、勇石鲁。女真完颜部人。始祖※函普五世孙，献祖※绥可子。为人刚毅质直，为改变女真社会无书契，无约束，无规章可循，居处绝远，不相统属，自相残杀，各争雄长的状况，立条教(制度)，民颇听从。但遭保守“旧俗”的部落长老们激烈反对，被捉，险遭坑杀，得叔父谢里忽营救，驱散部众，才得幸免。后以教条治部，部落遂强。辽授予惕隐官。率领完颜部众征伐其他不肯接受教条的部落，直到苏滨水(今绥芬河)和耶懒水(原苏联滨海边区塔乌黑河)之地，所至皆克。后得恶疮死于途。尸体被乌林答部抢走，后复被完颜部夺回归葬。熙宗天会十四年(1136)，追谥成襄皇帝，庙号昭祖。皇统五年(1145)，增谥昭祖武惠成襄皇帝。
色：佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。 佛家认为世间有形之万物，均为因缘所生，本非实有，所以一切都是虚幻的。语出《般若心经》：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”宋．无
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作五端、阿端、扩端、忽炭。即今新疆和田市。《元史· 世祖纪》： 至元十五年 (1278) 一月，“阿老瓦丁戍斡端”。十六年(1279)，“以忽必来、别速台为都元帅，将蒙古军二千人、河西军一千人，戍斡
① 六卷。《附录》一卷。元贡奎(1269－1329)撰。奎字仲章。宣城(今属安徽)人。官至集贤学士，追封广陵郡侯，谥文靖。所著有《云林小稿》、《听雪斋记》、《青山漫吟》、《倦游集》、《豫章稿》、《上元
见“论议风生”。清·汪琬《节孝王先生传》：“群居酒次，贻上～，而先生独恂恂不妄措一词。”【词语议论风发】 成语：议论风发汉语词典：议论风发
一卷。清汤志伊撰。汤志伊字不详，陕西咸宁县(今陕西长安)人。志伊博学能文，精于考据，对经学喜崇宋人之说，曾对《四书外注》的诸先儒，考其生平事迹，名为《四书外注先儒考》，其精博详考，不亚于当时江右的汉学
战国时称带领军队的长官。《墨子·号令》：“诸吏卒民，有谋杀伤其将长者。”《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“支(肢)或未断，及将长令二人扶出之，为大痍。”
西汉武帝分武威郡置。取“张国臂掖”(应劭语)为名。 治得县(今甘肃张掖市西北。晋改名永平县，隋开皇中改酒泉县，大业初又改名张掖县，移治今张掖市)。辖境相当今甘肃高台县以东弱水上游和内蒙
亦称皇带子。清代皇室成员之俗称。指显祖塔克世(太祖努尔哈赤之父)的直系子孙。定制，凡宗室腰系黄带，故名。参见“宗室”。
北魏永兴二年(410)置，属秀容郡。治所在今山西忻州市西北五十五里杨庄附近。北周属雁门郡。隋开皇十八年(598)移治今忻州市，为忻州治。大业初属楼烦郡。唐武德元年(618)复为忻州治。蒙古至元二年(1