皇兴
云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本，分上下两部，上部主要是关于驱邪祈福，下部主要为祭祀天神，内容广泛，包括物种起源，描绘理想生活，追述傈僳族古代文化，类似一部创世纪。歌词写在白棉纸或木板上，俗称“木板文书”。每三年夏历十一月举行一次祭天。祭时全村男女老少盛装，背负米、肉等参加。由历代世袭主持人吟唱歌本，余人陪同祭祀，并欢聚饮宴，尽情方休。
云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本，分上下两部，上部主要是关于驱邪祈福，下部主要为祭祀天神，内容广泛，包括物种起源，描绘理想生活，追述傈僳族古代文化，类似一部创世纪。歌词写在白棉纸或木板上，俗称“木板文书”。每三年夏历十一月举行一次祭天。祭时全村男女老少盛装，背负米、肉等参加。由历代世袭主持人吟唱歌本，余人陪同祭祀，并欢聚饮宴，尽情方休。
北魏太和十一年 (487) 分好畤县置，属武功郡。治所在今陕西乾县西六里漠西乡。《寰宇记》卷31永寿县： “后魏于 (莫谷) 水西置县，因名。”隋开皇十八年 (598) 改名好畤县。
一卷。清代赵绍祖(1752－1833)撰。赵绍祖字绳伯，号琴士。笃学，尤深于史，著有《新旧唐书互证》、《通鉴注商》、《建元考》、《校补竹书纪年》、《校补王氏诗考》、《金石文正续钞》、《读书偶记》、《书
在今四川盐边县西北国胜乡(大毕箐)。清光绪《盐源县志》卷2：大碧箐场“距县三百里”。旧产铜矿。
【介绍】：东晋太山人。谢安甥。有名于时，为安所重。安卒，辍乐弥年，行不由西州路。尝大醉，不觉至州门，悲感不已。诵曹植诗：“生存华屋处，零落归山丘。”恸哭而去。善唱乐，与桓伊、袁山松并为三绝。
【介绍】：一作沈祖山。大历中曾至湖州，与颜真卿、皎然等人游。《全唐诗》录诗1首。
①官署名。汉代郡国产铜地区多置。置长、丞主之，掌采铜、铸作器用之事。②清代办理铜政之官员。康熙四十四年(1705)始设于云南，主办本省局铜厂。后统称各路采买及职司京运、经管铜政之各级地方官。
读音：xún【音】 郇氏有环、寻二音，且源出不同。参见郇(Xún)姓。【源】 见《古今姓氏书辨证》(7，12)及《康熙字典》(80)。【望】 绛州，见《广韵》(86)。【布】 宋时淮南(7，26)、清
晋．陶潜《陶渊明集》卷七《自祭文》：“岁惟丁卯，律中无射。……陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅。……识运知命，畴能罔眷？余今斯化，可以无恨。寿涉百龄，身慕肥遁，从老得终，奚复可恋。……人生实难，死如之何。
官署名。即礼部祠部司，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名祠部;天宝十一载(752)又改，至德二载(757)再复为祠部。
【介绍】：唐代诗人、史学家。一作姚元康。字汝谐。吴兴武康(今浙江德清)人，一作华州下邦(今陕西渭南东北)人。姚南仲孙。生卒年不详。元和十五年(820)进士及第。长庆中，由秘书省秘书郎试左武卫仓曹参军，