皇初
匈奴祭祀用偶像。其俗敬天，无一事不归之于天，单于自称“天所立匈奴大单于”，击败西域诸强族也称“以天之福”。司马贞《史记索隐》引韦昭语：“作金人以为祭天主。”又引崔浩云：“胡祭以金人为主，今俘图金人是也”，类似佛像。以金人祭天原在云阳(今陕西淳化县西北)西北90里之甘泉山下，秦得其地后，始徙于休屠王右地。西汉元狩二年(前121)，汉骠骑将军霍去病大败休屠王，得祭天金人。一说霍去病得祭天金人后，始置之于甘泉山。据《魏书·释老志》，该金人约有1丈多高。后世讹传此为佛像传入中国之始。
匈奴祭祀用偶像。其俗敬天，无一事不归之于天，单于自称“天所立匈奴大单于”，击败西域诸强族也称“以天之福”。司马贞《史记索隐》引韦昭语：“作金人以为祭天主。”又引崔浩云：“胡祭以金人为主，今俘图金人是也”，类似佛像。以金人祭天原在云阳(今陕西淳化县西北)西北90里之甘泉山下，秦得其地后，始徙于休屠王右地。西汉元狩二年(前121)，汉骠骑将军霍去病大败休屠王，得祭天金人。一说霍去病得祭天金人后，始置之于甘泉山。据《魏书·释老志》，该金人约有1丈多高。后世讹传此为佛像传入中国之始。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“耳边风”。《红楼梦》八回：“我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢！”见“耳边风”。《红楼梦》21回：“比不得你，拿着我的话当～，夜里说了，早起就忘了。”【词语耳旁风】 成语
辽开泰二年 (1013) 置，属大定府。治所在今辽宁建平县东北喀喇沁乡。《金史· 地理志》 金源县： “以地有金甸为名。” 元属大宁路。明初废。古县名。辽开泰二年(1013年)置，治今辽宁省朝阳市西北
北宋置，属邻山县。在今四川邻水县东北兴仁镇。
见“弹汗州”(2130页)。
１、官制用语，即选拔任用。《后汉书·申屠刚传》：“刚每辄极谏，又数言皇太子宜时就东宫，简任贤保，以成其德。帝并不纳。”２、辛亥革命以后，至中华人民共和国建国前，文官的第二等称“简任”。第一等称“特任”
即今哈萨克斯坦南部之塔拉斯河。《汉书·陈汤传》： “郅支单于自以大国，威名尊重，又乘胜骄，不为康居王礼，怒杀康居王女及贵人、人民数百，或支解投都赖水中。”古水名。即今哈萨克斯坦境内塔拉斯河。西汉元帝建
【生卒】：?—456【介绍】：南朝宋河东解人。柳元景从弟。宋孝武帝大明初任竟陵王刘诞参军。诞起兵，先宗谋开城归顺，为诞所杀。
亦作巄山。在今云南巍山彝族回族自治县西北三十五里。《方舆纪要》卷118蒙化府：龙图山“初，蒙氏龙伽独者，以唐贞观间将其子细奴逻自哀牢而东迁，居其上，部众日盛。高宗时，细
见“巴而术阿而忒的斤” (420页)。