皇建

图腾崇拜遗俗。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂伦春族和部分鄂温克人地区。来源于对熊的敬畏。其俗：凡猎到熊后，要假装哭泣将它抬回来，快到※“乌力楞”(家族公社)时，猎手们模仿乌鸦发出“嘎嘎”叫声，人们闻声，知道打到熊，即出来迎接。熊肉由全“乌力楞”共食，吃时，又发出嘎嘎声，并说“是乌鸦吃你的肉”，“不是我族人吃你的肉”。吃尽肉的熊骨不能乱丢，集中起来送到猎取该熊的户，用草包好，象送葬一样抬到打死它的地方，挂在树上风葬;这时又说，“不是我们有意杀了你，是误杀了你”，“不要降祸于我们”，“要保佑我们多获猎物”之类的话。两族民间皆认为，所以如此，因熊原来是人，很早以前他们是不猎取的，后来虽猎取，但要举行祭祀仪式，并有许多习惯禁忌“：打死熊不能说它死了，应说是睡熟了;剥熊皮时要先割其睾丸挂在树上，其脖子不能任意割断;心、大脑、食道、眼睛、肺、肝等不能吃，要留下风葬;鄂温克人还把打死熊的枪称“呼翁基”(打不死任何动物的工具)，把切熊肉的刀叫“刻尔根基”(什么也切不断的钝刀);等等。分配熊皮也有一套仪式，在鄂伦春族中是一人拿着熊皮挨户到“乌力楞”各家，意为与各户告别;每到一家，进去前先学“乌里”鸟的嘎嘎叫声，这家人闻之在内也嘎嘎叫，表示欢迎，到最后一家若有老人，熊皮即给他，如无，再回走，遇到有老人的户给之。