皇朝经世大典

又作“杆子祭”或“祭杆子”。旧时满族祭天仪式之一，为萨满教重大祭祀。分家祭与皇室、皇帝祭。家祭复分常祭与大祭。常祭每年春秋两次，择日致祭，仪式简单。大祭于冬至后祭祖的翌日举行，目的是祝全家平安、谢神保佑等。其仪式：于院中影壁后立索罗杆(高丈余，削其端使尖，下端插入石座，上端贯以斗形圆锡盘);屋内东南向设供桌，桌上西置米碟，主人率众外跪，祝诵者于桌西诵祝词、外撒米;主与众迎神。复抬桌于院东，主人率众跪，祝者复撒米、诵文，3叩首。屋内长桌上置身无伤、毛纯黑猪，灌洒领牲、烧香祷告后杀之。其骨、粪于是日晚埋于索罗杆前后，其颈椎骨一块串于杆尖端、肝、肠、膀胱等挂于杆上或放入圆锡盘，供乌鸦啄食，以3日内啄尽为吉祥。以碎猪肉和小米煮成“小肉粥”，请亲友、邻里、过路人食于院中，必当日吃光，如有余则必埋之。皇室、皇帝祭复分常祭和大典、大事祭。常祭岁以春二月、四月、秋八月、十月朔日于坤宁宫举行，皇帝亲诣致祭。祭前，制神杆(即索罗杆)，向例以洁净松木稍留枝叶13节(后改为5节)，径5寸、长2丈制成。祭制：皇子以下依次轮祭，王、贝勒各祭3杆，贝子、公各祭2杆，无爵秩者禁祭。祭仪包括迎神、供献、祝祷、供牲、行礼、撒胙、送神，司祝(由满族女萨满担任)持祭具、诵神歌，和以鼓乐。大典和大事祭于亲征、出师、凯旋时举行，皆于堂子立杆祭天，祭仪与常祭大同小异。努尔哈赤以“七宗恨事”对明起兵时，亲率诸贝勒及统兵诸将，鸣鼓奏乐，恭诸堂子，白天告祭，即为一例。