皇朝藩部要略
旧时德昂族祭祀活动之一。流行于云南保山潞江坝地区。民间以为蛇神能保佑耕畜，故每年夏历腊月二十日举行一次祭祀活动。通常选村中一株大树为“蛇神”，四周砌以围墙，平时不让人接近，并严禁砍伐，作为祭神之处。届时，人们身净衣洁，各自带点粉条、豆腐、青菜等素食献给蛇树，并携牛笼头1副、长刀1把，挂于蛇树上，由寨中头人打卦，对蛇神念经祈祷，群众跪拜，求耕畜兴旺，收成丰足。
旧时德昂族祭祀活动之一。流行于云南保山潞江坝地区。民间以为蛇神能保佑耕畜，故每年夏历腊月二十日举行一次祭祀活动。通常选村中一株大树为“蛇神”，四周砌以围墙，平时不让人接近，并严禁砍伐，作为祭神之处。届时，人们身净衣洁，各自带点粉条、豆腐、青菜等素食献给蛇树，并携牛笼头1副、长刀1把，挂于蛇树上，由寨中头人打卦，对蛇神念经祈祷，群众跪拜，求耕畜兴旺，收成丰足。
在今河北涿鹿县东南。《资治通鉴》：唐乾宁元年(894)，河东李克用攻卢龙帅李匡筹，进围新州，匡筹遣步骑驰救，“克用选精兵逆战于段庄，大破之”，即此。
文集。唐刘太真撰。顾况《信州刺史刘府君(太真)集序》谓有文集三十卷。《新唐书·艺文志四》著录《刘太真集》三十卷。其集当已散佚。清刘云份辑《唐代刘氏诗集七十种》，录《中唐刘太真诗》一卷。《全唐文》存文六
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“以莛撞钟”。清陈祖范《答任翼圣计偕留别》诗：“乌能石攻玉，愧用莛撞钟。”
?—50东汉初颍川襄城(今属河南)人，字子伋。新莽末年，曾任郡县吏。后随刘秀平定河北，任偏将军，击破大枪农民军于卢奴。及刘秀称帝，任扬化将军，封强侯。与诸将攻洛阳，迫降朱鲔。后从征邓奉
书名。元官修地方总志。至元二十三年(1286)开始编纂，三十一年成书，七百五十五卷。大德七年(1303)续修，增至一千三百卷。分为建置沿革、坊郭乡镇、里至、山川、土产、风俗形胜、古迹、宦迹、人物、仙释
一称“闽南起义”。福建小刀会属小刀会系统的建帮和兴化帮，为福建华侨陈庆真于道光末年在厦门所重建，属天地会支派，沿袭天地会组织、歌诀、口号、“腰凭”等，成员以小刀为标志。因陈庆真归国时“购有小刀数百柄，
今京杭大运河自天津市至山东临清市的一段。系利用原有卫河加以疏浚而成。清以来对天津以北的北运河 (白河) 而言，称南运河。京杭运河的一段。自天津市经河北省南部至山东省临清市。长414千米。利用原卫河加以
在今湖南炎陵县东。为洣水上游。《水经·洣水注》： 洣水 “西北流径茶陵县之南”。赵一清释曰： “ 《名胜志》 衡州府酃县下云，洣水源出洣泉。注 《水经》 云： “泉不常见，遇邑政清明，年谷丰稔，其泉淅
【介绍】：明长洲人，字文德。成化二年进士。知江陵县，击豪猾民，绳藩王府兵丁之无赖者，王每欲构琮罪而无所得。召为监察御史，坐事出知麻城县，历常德、处州同知，为政皆以民为本。以山西布政司参议致仕。卒年七十