皮条祭
唐代南诏职官名。《新唐书·南蛮传》谓：“禄托主牛”，即掌管耕牛、菜牛之官，由最高军政要员※清平官、酋望、大军将兼领。
唐代南诏职官名。《新唐书·南蛮传》谓：“禄托主牛”，即掌管耕牛、菜牛之官，由最高军政要员※清平官、酋望、大军将兼领。
明太祖朱元璋对贪官污吏严刑惩治，规定凡贪污六十两以上银子的，斩首示众，还要剥皮实草。府、州、县要在衙门左面，别立一庙，作为剥人皮的场所，称为“皮场庙”。又将填满草的人皮袋，悬挂在官府公座两旁，用来警戒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
奔亦作犇。在今江苏武进市西北奔牛镇。《资治通鉴》：南朝宋元嘉三十年(453)太子劭作乱，会稽太守随王诞遣将刘季之与劭将燕钦“相遇于曲阿奔牛塘”，即此。因为运河所经，北宋元符二年(1099)于此修造澳闸
元代宫廷祓灾迎福礼俗之一。亦称白伞盖佛事。至元七年(1270)，元世祖忽必烈纳帝师八思巴建议，于大明殿御座上安置一顶白伞盖，以金粉书梵字于其上，意为“镇伏邪魔护安国刹”。是后每年二月十五日于大明殿行启
建筑构件。承托槫、枋木接头处或在栌斗、令栱上托梁枋的短木。始见于汉明器，矩形，两晋、南北朝时两端底面渐有收杀，形如拱，宋外檐令栱上者演化为有道面长的罗汉枋。明清两代不常用。
【介绍】：明浙江山阴人，字景修。诸生，敦行谊。嘉靖初，父为人毒死，孜誓必报仇，纵迹数十郡，终捕得送官，置之于法。自是不复应举，养继母以终。
源见“献曝”。喻忠君爱国之心。明郑若庸《玉玦记．诏封》：“应甄录汗马勋劳，还展布负暄忠爱。”【词语负暄】 汉语词典：负暄
一作侯赵川。在今河南辉县市西北三十里。《宋史·岳飞传》： 南宋建炎元年 (1127)，岳飞击败金兵，“翌日，战侯兆川，身被十余创，士皆死战，又败之”。又作侯赵川。在今河南省辉县市西北。四周重山若廓，当
【介绍】：名希逸，后以字行。或误作蔡隐石、僧隐丘。曲阿(今江苏丹阳)人。曾任缑氏主簿。有诗名，其诗入选殷璠编《丹阳集》，又长于真行书。《全唐诗》存诗1首又2句，《全唐诗补编·续拾》补收2句。
在今新疆乌鲁木齐县东南达坂城镇附近。清宣统 《新疆图志》 卷61： “又东北曰喀喇巴尔噶逊之山，其上多金、多铜、多铁。”