元代伊斯兰教古墓。全称穆尔菲德先贤古墓。俗称“圣人墓”。地在福建福州西郊象山北坡井边亭村。建于元大德十年(1306)。亭式建筑，方形、坐北朝南，边长8米，四壁高4.6米。基部为花岗石叠砌，墙身为大块青砖。屋顶作悬山顶。亭高6.2米，亭内中为墓，塔式墓盖，数层组成，雕刻卷云纹图案。亭内北墙上嵌一花岗石横匾，阴刻汉字“西域武公舍黑之墓”，乃道光二十六年(1846)所刻。亭墙四壁正中，各辟弧顶拱门，每面门楣间各嵌刻阿拉伯文尖顶碑石，各方形状相同，碑高40厘米，宽50厘米，碑文为阿拉伯文，内容有诗与《古兰经》语。墓经明清两代重修。1960年列为福州重点文物保护单位。
①契丹语音译，“迅速”之意。后被女真语借用。辽代契丹人和金代女真人均有以此命名者。如萧撒八、耶律撒八、完颜撒八等。 ②(?—1161)金代起义军领袖。契丹族。初仕金任招讨司译史。正隆六年(1161)，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—946五代济阴(今山东菏泽南)人，字德彰。通敏善谋略。初仕后唐，为魏州司录、盐铁判官、太仆卿。天成元年(926)，奉使至蜀，遂留事孟知祥，为西川节度副使、武泰军节度使，佐孟氏拒后唐，击灭董璋。及孟
1663—1738法国人，字永维。天主教耶稣会传教士。康熙三十八年(1699)来华。四十七年起，奉圣祖命，与诸传教士采用欧洲新法，实地测绘，历时十年，主持完成《皇舆全览图》。后卒于北京。译著有《易经》
即今黑龙江宁安市西南镜泊湖。因忽汗河(今牡丹江)流贯其中得名。《新唐书·地理志》引贾耽《道里记》：“渤海王城，城临忽汗海”。
汉刘向《列仙传．王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊 洛间，道士浮丘公接上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘鹤驻山头，望之
源见“镜鸾”。借指镜。闽徐夤《上阳宫词》：“妆台尘暗青鸾掩，宫树月明黄鸟啼。”亦借喻失偶者。清阮元《小沧浪笔谈》卷三：“青鸾不用羞孤影，开匣长如见故人。”同“青鸟使”。宋 赵令畤《蝶恋花》词：“废寝忘
旧称通人性、能为人献身的犬。三国吴时，襄阳人李信纯醉卧城外草中，恰遇打猎者放火，大火马上要烧到李信纯卧处，其爱犬黑龙于溪水中沾湿身体，再到李卧处滚洒，来回无数，火至其处遂息，李幸免于难，而其犬困乏而死
【生卒】：?——1651别号“左金王”。明末农民起义军将领。崇祯八年(1635)，义军荥阳大会时，为十三家之一。转战川、湖一带。与马守应、贺一龙、刘希尧、蔺养成号“革左五营”。后归附李自成。自成死，他
西域古城名。见《汉书·西域传》、《魏书·西域传》。《新唐书·地理志》作赤山城。汉代为乌孙国大昆弥(王)治所。汉宣帝时(公元前73—49年)，曾遣长罗侯常惠率领三校军士屯田赤谷。南北朝时，乌孙西迁葱岭前