石挺
烤鱼。赫哲语音译。流行于今黑龙江省赫哲族地区。为旧时赫哲人保存鱼肉的方法之一。制法：搭好烤架，将洗净的鱼切成块或肉条、鱼披子放在架上，加火熏烤，干、熟后即成，然后储存备食。吃时，炒、炖、煎皆可，也可用开水泡了食用。拌入渔肉松，更香酥味美，赫哲人常将其给小孩当点心吃。
烤鱼。赫哲语音译。流行于今黑龙江省赫哲族地区。为旧时赫哲人保存鱼肉的方法之一。制法：搭好烤架，将洗净的鱼切成块或肉条、鱼披子放在架上，加火熏烤，干、熟后即成，然后储存备食。吃时，炒、炖、煎皆可，也可用开水泡了食用。拌入渔肉松，更香酥味美，赫哲人常将其给小孩当点心吃。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
固：固执，机械。高叟：高老先生。名不详。为：研究。诗：指《诗经》。 高老先生讲诗真是太机械了。 原是孟子批评高叟的话。 后也泛指人治学观点机械片面。语出《孟子．告子下》：“公孙丑问曰：‘高子曰：
【介绍】：唐京兆奉天人。赵骘子。幼而聪悟。善为诗，懿宗咸通、僖宗乾符时，名噪一时。恃才不拘细行，常率子弟游狭斜。应进士举，终身不第。
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。唐韩愈《答张彻》诗：“毕事驱传马，安居守窗萤。”
生来就知道的是上等；学习然后知道的是次一等。 这是古代儒家所宣扬的唯心主义天才论。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘生而知之者上也；学而知之者次也；因而学之，又其次也。’”《颜氏家训．勉学》：“且又闻
即今河北丰南市 (胥各庄镇)。清 《畿辅舆地全图》 丰润县： 胥各庄镇在 “县东南六十里”。是唐胥铁路的终点站，也是京哈线的车站名。1947年后为丰南县治。
即今辽宁葫芦岛市西北暖池塘乡。民国 《锦西县志》 卷1： 暖池塘镇 “西北有暖泉，故名”。
朱(硃)文书名。(1)清代皇帝用朱笔亲自书写的谕令。(2)清代由大学士草拟，呈皇帝审定同意，再用朱笔誊写于黄折的上谕。一般是颁发各部院衙门，传其堂官亲领。(3)清代军机处草拟的谕旨，经皇帝朱笔修改颁发
契丹部落名。一作濒没。为※遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继※大贺氏后至契丹开国前最后一个部落联盟，相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907);刚组成时有八部，频没部为其一。有人以为该部
471—529南朝梁陈郡长平(今河南西华东北)人，字灌蔬。齐永明中，为宜都王萧铿行参军。入梁，官至通直散骑常侍、秘书监、司徒左长史。普通六年(525)，值东宫学士省。励精于学，博通群书。奉武帝命撰《梁