清末藏族佛学家。生于康区德格久塞亚曲丁琼(即雅龙曲流域)，故又称久·米旁朗杰嘉措。父久·昆布达杰，著名医生，母名格孜(又名森琼)，均系官宦贵族出身。12岁在当地宁玛派莫霍尔寺院出家，隐居修禅，学习显密佛典。同治元年(1862)，因娘绒发生公布朗杰动乱，随难民逃往青海果洛。次年，随舅父久美桑布赴拉萨朝佛，居甘丹寺月余。后经山南返回康区，先后在邓柯、佐钦及色须等地寺院从师学法，虽出自宁玛派，但对格鲁、萨迦及噶举诸派学说亦广学博闻，勘比异同，穷究其理。尤以深入阐明宁玛派义理而闻名，从学者颇众。著作有32部，有《米旁全集》传世(版藏更庆寺)。内容广泛，涉及佛典及大小五明之学，言简意赅。其中《国王修身论》(即《王道论·护国庄严》)多富义理。其著作刻本大多存德格印经院、八邦寺及竹青寺。
学校名。清雍正六年(1728)设于内务府。负责教授八旗官学生学习满汉文翻译及骑射技术。因设于西华门咸安宫，故名。设管理事务大臣、协理事务大臣、总裁、总管、翻译教习、弓箭教习、汉书教习等员。其学生，内务
即龙陂。《资治通鉴》：东晋元兴三年(404)，何无忌、刘道规进攻“桓蔚于龙泉”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六卷。明闵声辑刻。闵声字襄子，乌程(今浙江湖州)人。闵氏所刻书甚为精美，世称“闵板”。据此书后闵映张《跋》称其从父襄子自束发读书以来，即有经世济民之志，仰慕古之侠烈丈夫。后辽东事起，明军屡屡败北，羽书
春秋偪阳国，秦置县，属泗水郡。治所在今山东枣庄市旧峄县城南五十里侯孟。西汉属楚国。东汉属彭城国。西晋省。古县名。春秋偪阳(傅阳)国。秦置县，治今山东省枣庄市旧峄县南，属泗水郡。西汉属楚国。东汉属彭城国
#川王诸孙。父仕#，因罪被监禁凤阳，病故。成#微服私自到凤阳奔丧，上疏求负父骨归葬泽州，若不得，愿为庶人，守墓侧，岁时省视。诏许归葬。弟成鐎亦好学，有志气。嘉靖十三年(1534)上疏，指陈切直。时以他
武散官名。金、元皆置。金为三十四阶之第八阶，正四品中。元为第九阶，正三品，宣授。
今安徽黄山山脉的古名。西起祁门、黟县，以黄山市区为中心，东连歙县、绩溪等地，横亘在皖南山地的中枢，是长江下游与钱塘江的分水岭。《山海经·海内经》：“南海之内，有山名三天子之都。”又《海内东经》：“浙江
读音：Zhuānyú【源】系自风姓。伏羲氏之后封于颛臾(故城在今山东费县西北80里之颛臾村)，为鲁附庸，子孙以国为氏(7，12，17，60)。【变】后有去颛改为臾氏者，亦有去臾改为颛氏者。亦作歂(12
官名。隋朝陇右牧次官，置一员，视从六品。