秦远
1478—1529
明代藏传佛教高僧。藏族。生于西藏山南泽当地方(一说生于安多)于泽当寺出家。16岁入色拉寺习修各种经典，先后拜贡钦·顿月贝旦、聂顿班觉隆珠、顿巴克珠等高僧为师，学习《波罗密多》、《量释论》、《具舍论》等经论凡20年，造诣高深，获“格西”学位和拥座“法台”尊位。嘉靖八年(1529)，晋宗喀巴法座继承人“噶丹赤巴”，致力于传授显密教法。著有《格丹格言》流行于民间。
明代藏传佛教高僧。藏族。生于西藏山南泽当地方(一说生于安多)于泽当寺出家。16岁入色拉寺习修各种经典，先后拜贡钦·顿月贝旦、聂顿班觉隆珠、顿巴克珠等高僧为师，学习《波罗密多》、《量释论》、《具舍论》等经论凡20年，造诣高深，获“格西”学位和拥座“法台”尊位。嘉靖八年(1529)，晋宗喀巴法座继承人“噶丹赤巴”，致力于传授显密教法。著有《格丹格言》流行于民间。
【生卒】：?－524字思伯，中山毋极(今河北无极)人。不以礼法自拘。举秀才，入都积年，嗜棋常不寐，听仆从谏，从李彪读书。孝文帝太和初，为中书博士。受帝赏识。宣武帝初，为御史中尉，避权贵，劾治多为小吏。
见“博尔博户大渠”(2154页)。
1 ① 指一个人。《书．君陈》：“尔无忿疾于顽，无求备于一夫。”《左传．僖公十五年》：“一夫不可狃，况国乎！”唐代李白《蜀道难》诗：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”【词语一夫】 汉语词典
傣语音译，意为“亲属”。系指解放前云南西双版纳傣族地区最高封建领主※召片领即车里宣慰使的旁系亲属。但只有充任宣慰使的家臣才能称“翁”，其余只能称“翁沙”。是当地仅次于※“孟”的贵族阶层，可以担任宣慰使
同“否终则泰”。南朝 陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“夫否终斯泰，屯极则亨，若日月之回环，犹阴阳之报复。”见“否极泰来”。南朝陈·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“夫～，屯极则亨，若日月之
西晋时焉耆王。太康六年(285)，遣子入侍西晋。娶※狯胡女为妻，生子龙会。西邻龟兹(今新疆库车一带)，以遭龟兹王白山所辱，不忘于心。临终，嘱子会为之报仇雪恨。会立，举兵龟兹，灭白山，据其国。
源见“弹冠相庆”。称借其援引可以出仕的好友。晋葛洪《〈抱朴子〉自叙》：“内无金 张之援，外乏弹冠之友。”
官名。南朝梁武帝中大通四年 (532)置，掌出征军务。以使持节、都督瑕丘诸军事、安北将军、兖州刺史羊侃为之，随太尉元法僧北讨。权任甚重。军还，罢。
明置，在今四川芦山县东北。《方舆纪要》卷72芦山县：八步关“在县东北五十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。