清乾隆时藏族历算学家。甘肃马杨寺(位于今天祝藏族自治县永登)僧人。《马杨寺汉历心要》藏文改编本的编译者，此书为时宪历(即所谓农历)历书。17世纪末以前西藏尚无时宪历，五世达赖阿旺罗桑嘉措进京时曾欲将汉地时宪历引入西藏，未果。后北京雍和宫蒙古族喇嘛向汉族学习得汉历日月食推算法，研制编成《汉历中以北京地区为主之月食推算法》，通称《汉历心要》(手写本16页，附表格18种)。他随师精研此道，用藏文译成书，称《马杨寺汉历心要》，为藏传时宪历之最早著作。从此西藏始从时轮历改用时宪历，为藏族历算学另辟新径。其译文中所夹注释，为研究心得，颇有价值。19世纪中此书传至甘南州夏河县拉卜楞寺，光绪五年(1879)该寺建喜金刚院传习此历，每年自编“黄历”。20世纪初传到拉萨，藏医院又据此推算，每年编制当年或次年藏历，然后发布流通，至今如是。
北宋置，属彰明县。在今四川江油市西南通口河(石泉河、湔水)东岸。(1)在江苏省如皋市南部、长江北岸。面积65平方千米。人口7万。镇人民政府驻二案，人口 6900。1957年设二案乡，1958年改公社。
在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年
在今陕西安康市南。《舆地纪胜》卷189引 《元和志》： 赵台山 “在西城县南二里。梁代汉水泛溢，人皆走此山上”。
源见“四凶”。指流贬官员。唐裴夷直《崇山郡》诗：“地尽炎荒瘴海头，圣朝今又放驩兜。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Xùｎｄūｓī【综】元时人姓。阿塔海，逊都思氏，元时授江淮平章(399)。月鲁不花，蒙古逊都思氏，绍兴人，元元统中累官保定路达鲁花赤、拜南台中丞，至正中官浙西廉访使(57，61，399)。
读音：Hēｎｇｌáｉ【综】 彝族姓，属彭伙家支，四川金阳有此姓(375)。
即英。在今安徽金寨县东南。即“英”。
在今青海民和回族土族自治县东北享堂附近。清宣统 《甘肃新通志》 卷9： 定西关 “在碾伯县东九十里冰沟谷口，即定西门也。明时羌戎相结，北入冰沟，南达古鄯，居民苦之，故于此设关以控扼要”。
即“康里卫亲军都指挥使司”。