吐蕃佛教后宏期译师。全名纳措粗陈杰哇。贡塘人。曾在印度学法。宋庆历二年(1042)，奉吐蕃阿里王绛求约派遣，再赴印度迎请高僧阿底峡赴吐蕃传法，以振兴佛教。曾得到在印度学法的吐蕃译师贾尊珠僧格和印僧噶玛拉西拉的支持赞助。归途，至尼婆罗(今尼泊尔)，贾尊珠僧格受害身死，阿底峡动摇欲返，经其竭力劝请，阿底峡感其诚遂决意入藏，并与阿里王相会于托林寺。后长期担任阿底峡的翻译，为吐蕃后宏期重兴译经之风贡献颇大。今大藏经中之《异部分别解说》、《比丘最初年岁问》、《中观根本明句释》及《中观四百论释》等即经其手译出。
?—1649明末清初辽东辽阳(今属辽宁)人，字虎臣，一字虎符。初为明副将，后隶左良玉部，积功至总兵官。弘光元年(顺治二年，1645)，随左梦庚降清。寻授镇守江西总兵，驻南昌。顺治五年(1648)，以不
即嘉定府路。元置，治所在龙游县 (今四川乐山市)。明洪武四年 (1371) 降为嘉定府。
读音：Húluówù【源】 唐时回鹘内九族中第三姓为啒罗勿氏，见《唐书》(17，60)。【变】 一作〔咄罗勿〕(421)。历史上回鹘族姓氏。《姓氏考略》收载。其注引 《唐书》云： “回鹘九姓，三曰
唐武德元年 (618) 以临涂羌内附置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南。贞观元年 (627) 废。次年复置。《宋史·蛮夷传》：政和七年 (1117)，“涂、静、时、飞等州蛮复反茂州，杀掠千
古族名。戎的一支。活动于今湖北襄樊以南。楚武王四十二年(前699)，楚莫敖屈瑕伐罗(熊姓小国，今湖北宜城西)，轻敌冒进，遭罗与卢戎联军夹击，楚军大败，屈瑕自杀。后为楚国所并。
源见“老莱娱亲”。谓孝养父母。三国 魏曹植《灵芝篇》：“伯瑜年七十，彩衣以娱亲。”【典源】 《初学记》卷十七引 《孝子传》 曰：“老莱子至孝，奉二亲，行年七十，著五彩褊襕衣，弄雏鸟于亲侧。”《艺文类聚
同“哭人琴”。清宋琬《挽王云翼》诗：“行行且掬西陵水，肠断人琴雨雪霏。”
书名。辽道宗时史官修撰。卷数不详。大安元年(1085)十一月修成上进。记载辽太祖以下七帝事迹，故名。其中有《太祖实录》、《太宗实录》、《世宗实录》、《穆宗实录》、《景宗实录》、《圣宗实录》、《兴宗实录
【生卒】：?——1646宣城(今属安徽)人。江山知县，清兵屠金华，投井死。【生卒】：?—1646【介绍】：明宁国府宣城人，字虎邻。唐王时任江山知县。清兵屠金华，将至江山，召冠带北向拜，投井死。士民为收
在今河北临漳县西南古邺北城西北隅金凤台上。《晋书·石季龙载记》 曰：石闵“使将军苏亥、周成率甲士三十执(石)遵于如意观”。