【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。春秋、战国时置，为主山林薮泽之官。《礼记·月令》：“山林薮泽，有能取蔬食田猎禽兽者，野虞教道之。”
同“钓鳌客”。元关汉卿《陈母教子》二折：“二哥哥枉展污了你那折桂攀蟾的钓鳌手。”元无名氏《九世同居》二折：“吾心已休，甘心退守，老却当年钓鳌手。”【词语钓鳌手】 汉语词典：钓鳌手
古道路名。北魏筑，以道出灵丘县，故名。北起今山西大同市，南越恒山，灵丘县以下沿唐河谷道出太行山，南抵河北定州市，为当时山西高原北部通向华北平原的交通要道。《魏书·太祖纪》：天兴元年(398)，“发卒万
先贤：指前代贤明之君。后愚：指后代昏暗之君。 一个国家因为有一位贤君就兴盛起来，而前代贤君创立的基业又往往为后代昏君所废毁。 旧指一国的兴亡，决定于君主的贤愚。这是历史唯心主义观点。语出《文选．张
二卷。明杜开美(约1573年前后在世)撰。开美，字袁度，上海人，生卒年均不详。万历年间授中书舍人，因母老乞归。著有《敝帚草》。题序前有陆维埏所作序文，称“开美曾辑其诗为《豹裘远游》刊行于世，余稿数千言
一卷。清代程鸿诏(生卒年不详)撰。程鸿诏字伯敷，大兴(今属北京境内)人。道光举人，官至江苏侯补知府，著有《有恒心斋文集》。此书成于道光戊甲春(1848)，是作者整理往日游历笔记并重新编定抄写而成。因作
源见“魏车委照”。指魏国拥有的宝珠，其光可以照亮车乘。极言其物的珍贵。宋周邦彦《黄鹂绕碧树．春情》词：“纵有魏珠照乘，未买得流年住。”
官名。唐贞观十一年(637)始置，为正九品下武散官。宋初因之，元丰五年(1082)改官制，除少数民族官员外仍依旧除授外，余皆罢。
即慈丘山。在今河南泌阳县西北五十里。《水经·比水注》： 澳水 “北出茈丘山，东流屈而南转，又南入于比水”。