粘八葛
卫拉特蒙古大台吉坐床。木制，长六七尺，阔3尺余，形制略如内地。左、右、后3面，均有边栏，间有雕刻。自宰桑以下不僭坐。因为大台吉特有，故俗称袭位曰坐床。
卫拉特蒙古大台吉坐床。木制，长六七尺，阔3尺余，形制略如内地。左、右、后3面，均有边栏，间有雕刻。自宰桑以下不僭坐。因为大台吉特有，故俗称袭位曰坐床。
清代漕船运丁给漕船运官之银两。每帮银二两，于运丁应得之轻赍银中开支。
读音：Mián【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。甘肃永昌(392)、台湾高雄(64)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之运城、云南之泸水等地区有分布。汉族、傈僳族姓氏。《新编千家姓
汉司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九。”后以“八九吞”比喻水势浩大。宋叶適《寄题钟秀才咏归堂》诗：“作堂虽窄海浪宽，沂水何止八九吞。”【词语八九吞】 汉语词典：八九吞
官名。又译札鲁火赤、札鲁花赤。蒙古语。汉译断事官。蒙古建国之初，司法、行政、财政事务简易，只设札鲁忽赤领其事。汗廷、诸王投下皆有此官。札鲁忽赤之长称“也可札鲁忽赤”，汉译大断事官。元朝建国后，政事归中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明福建侯官人。万历二十九年进士。为御史，按江西，振饥有法，移疾去。天启初起历应天府县丞，因与叶向高姻亲，余文缙劾向高，遭牵连，落职。崇祯初复官。温体仁柄国，恶其附东林，不召，卒于家。
款待客人的饭菜。借指深厚的友情。语出《论语·微子》：“丈人以杖荷筿……止子路宿，杀鸡为黍而食之。”孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”
即漳河。李益《紫骝马》：“漳水春闺晚，丛台日向低。”
见 “杨 韦 事变”。
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》： “其王居僧祇城。”②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿，今尚有一小部地存其旧名，即桑给巴尔岛。