索墩布拉克墓群
清代藏传佛教高僧。亦作图布丹济默吹济加木参。藏族。为乍丫地区第六世正呼图克图。为罗布藏朗结转世。持有清廷敕封“讲习黄教诺门罕印”，坐镇乍丫寺。道光八年(1828)，进藏学经，由乍丫百姓摊银供养。 十三年(1833)，自藏返回，管理乍丫事务。与其徒副呼图克图洛桑丹臻江错有隙，构衅10余年。十八年(1838)，剿办博窝事件，调派士兵，捐助军需，多所出力，加恩赏敕书。光绪二十九年(1903)，因办理俄人在琐图杀民人、焚房屋重案有功，赏“呼图克图普济禅师”名号。
清代藏传佛教高僧。亦作图布丹济默吹济加木参。藏族。为乍丫地区第六世正呼图克图。为罗布藏朗结转世。持有清廷敕封“讲习黄教诺门罕印”，坐镇乍丫寺。道光八年(1828)，进藏学经，由乍丫百姓摊银供养。 十三年(1833)，自藏返回，管理乍丫事务。与其徒副呼图克图洛桑丹臻江错有隙，构衅10余年。十八年(1838)，剿办博窝事件，调派士兵，捐助军需，多所出力，加恩赏敕书。光绪二十九年(1903)，因办理俄人在琐图杀民人、焚房屋重案有功，赏“呼图克图普济禅师”名号。
源见“盐梅和鼎”。指宰辅之位。唐令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》：“龙衮期重补，梅羹伫再和。”
见“坚昆”。
一名翼，字伯扬。至宁间，中策论进士，为应奉翰林文字权监察御史。贞祐三年(1215)，面奏宣宗军国之事，谓高琪私树朋党，窃弄国权，不可重用。宣宗善其言。以屡进直言再任监察御史。后由近侍局直长迁侍御史。哀
1937年伪满析桦川县置，为三江省会。治所在今黑龙江省佳木斯市。1945年为合江省会。1949年划归松江省，1954年划归黑龙江省。简称佳。在黑龙江省东北部。黑龙江下游南岸，东濒乌苏里江。东、东北邻俄
在今宁夏银川市南。《方舆纪要》卷62宁夏镇：红花渠在“镇南五里，分唐来渠水东南，溉田七百余顷。复引入城中，民汲甚便”。
定番(今贵州惠水)人。曾为官，解职归。率士民拒守。流“贼”破城，不屈死。【介绍】：明贵州定番州人。曾出仕，解职家居。孙可望由川入黔，攻城，率士民拒守，城破而死。
即子陵滩。钱起《送杨皞擢第游江南》：“挂帆严子濑，酹酒敬亭祠。”参见“子陵滩”。
?—1860清朝将领。蒙古正白旗人。伊勒忒氏。道光二十年(1840)，由拜唐阿补銮仪卫整仪尉。二十四年(1844)，迁治仪正。二十七年(1847)，升云麾使。三十年(1850)，调发陕甘以参将用。咸丰
同“金门大隐”。傅尃《次韵答今希见过王仙馆中留别》之四：“诸葛苟全倦闻达，东方大隐且栖迟。”
官名。东汉献帝建安(196—220)中孙权置。贺齐任之，统兵征伐上饶等地。见《三国志·贺齐传》。官名，三国吴置，掌领兵作战。《三国志·吴书·贺齐传》：“名帅尽禽，复立县邑，料出兵万人，拜为平东校尉。”