清代青海曲藏寺(广济寺)高僧。藏族。系曲藏·南嘉班觉尔之转世呼毕勒罕。于赞波·端珠嘉措处出家。曾在西藏求学，在泽塘巡回辩经，于五世达赖喇嘛罗桑嘉措前受近圆戒。曾任塔尔寺密宗学院法台。康熙十九年(1680)，任佑宁寺堪布。三十五年(1696)，任塔尔寺堪布，共17年。经其奏请，于三十七年(1698)康熙帝赐塔尔寺匾额。建立春季学期和坐夏学期中之立宗辩经、祈愿法会中辩经等制度，整顿寺规。四十七年(1708)，由青海蒙古首领达什巴图尔、济农等人资助主持修建大金瓦寺。四十九年(1710)，由郡王额尔德尼济农修建金瓦屋顶。五十五年(1716)，向驻锡塔尔寺的七世达赖传授灌顶。六十一年(1722)，为大灵塔等建筑开光，助顺缘白银2万两。雍正元年(1723)，嘉多寺院喇嘛率藏军攻西宁，曲藏寺、广惠寺被清军所毁。受株连，被焚。
即今福建龙岩市东北雁石镇。明正统十一年 (1446) 置雁石巡司于此，后移于县东皞林口。清雍正十年 (1732) 迁至今县南适中镇。在今福建省龙岩市东北雁石岭下。明正统年间置巡检司于此。
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语．宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”宋．徐铉《邢州紫极宫老君殿记》：“出入战国，经历薄俗，君君臣臣，父父子子，民到于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“策妄多尔济那木札勒”(2238页)。
唐律第十篇名。指不便归为一个类型的犯罪行为。如国忌作乐，私铸钱币，城内走马，负债不偿，错认良人为奴婢，侵街巷道路，犯夜，奸罪，私造度量衡器等，皆受相应刑罚。共六十二条。战国魏李悝《法经》中即有杂法，北
【介绍】：清江西南昌人，字养素。道光间举人。咸丰五年，任水师统领。守江西与太平军相抗。官至甘肃按察使。
在今山东武城县西南。《元和志》卷16清河县：“故末柸城，在县东北五十里。《十六国春秋》曰：‘鲜卑段末柸自称辽西公，于此筑城，与石勒相持。’因为名。”
?—1374明五河(今属安徽)人。泗国公耿再成之子。再成死，守处州，拒方国珍、张士诚有功，擢指挥副使，后改杭州指挥同知。洪武七年(1374)出海捕倭，深入外洋，溺水死。
或称康伯、康伯髦、牟伯。西周初诸侯，名髦。康叔之子。继位为卫君，与伯禽、晋侯燮、吕伋等一起服事成王。
清代派驻新疆军政长官。简称伊犁将军。乾隆二十七年(1762)设置。统辖新疆天山南北路驻防官兵及旧土尔扈特乌讷恩素珠克图东、西、南、北四路盟，和硕特蒙古巴图(启)色特启勒图盟各旗兵马，并负责同邻国交涉。